一体

非现实世界的完善，非现实世界的更完善，和现实世界的更完善，祂们是一体的，和你不是一体的，你只能拥抱祂们，也说明你可能不拥抱着祂们，拥抱也是一种能力，不是与生俱来的统一，所以我的美，或者说己世界的我，和别世界的我，是天然分离的，别世界的我有时候能拥抱己世界的我，有时候不能，也就是说己世界的你会离你而去，在某一段时间，那时候你便孤单无助，需要在仅剩的别世界里寻找依靠，因为在别世界里，不仅你的身体，精神的本质同样是不完善的，是无法构成自我闭环的。

巴赫的音乐即使很美，也不能主观化情绪化，用温柔、柔情、忧郁等类似的词汇去理解，因为活着的人们对这些词语的认识基本上来自于别世界的事件，我们看过的绝大部分素材都是默认了背景是别世界，男欢女爱，家仇国恨，前途抱负这些离不开别人的东西。世界对于我们来说，几乎就是别世界的代名词，这是我们的世界观，但是巴赫时期的世界观却可能不是这样的，不能主观化，同样也不能客观化，这些都是来自现代的附会，那种世界观不是由现代的概念产生的，相反现代的世界观更可能是一种对当时的缩水和阉割，就像做产品会先做个旗舰版，然后缩水成性价比高的流行版，这是更自然地演化。所以在我看来，面对巴赫的音乐，首先要改变世界观，从我的角度，就是这种美会主要来自于和别世界天然分离的己世界，所以这时候的温柔、柔情、忧郁，都会变得空灵，因为对象不明确了，然后别世界也不会缺失，它所提供的是一种渴望、仰望、拥抱，一种苦涩，这样的两个世界交织在一起，才是我想象中的当时的那种世界观。另外容易对己世界和别世界产生一个误区，就是己世界只有自己，花花草草都在别世界，其实花花草草更多的还是会在己世界，最简单的道理，你更多会用现实这个词来描述什么？是花花草草吗？己世界和别世界，其实还是非现实世界和现实世界概念的一种衍生，己世界是一个世界，而不是自己。