欧文•亚隆语录（二）
Four givens are particularly relevant for psycho-therapy: the inevitability of death for each of us and for those we love; the freedom to make our lives as we will; our ultimate aloneness; and, finally, the absence of any obvious meaning or sense to life.
我们生活的四个既定事实与心理治疗息息相关：我们及我们所爱的人终将不可避免地会死亡；每个人都有选择生活方式的自由；人终究是孤单的；最后一点，生命本没有明显的意义或道理。
——欧文·亚隆《爱情刽子手》
One of the great paradoxes of life is that self-awareness breeds anxiety.
人生的一大矛盾是，自我意识产生焦虑。
——欧文·亚隆《爱情刽子手》
As a general rule, the less one’s sense of life fulfillment, the greater one’s death anxiety.
一般而言，一个人的生命实现感越弱，死亡焦虑感越强。
——欧文·亚隆《爱情刽子手》
Four major existential concerns—death, meaning in life, isolation, and freedom—play a crucial role in the inner life of every human being.
存在主义的四大议题——死亡、生命的意义、孤独和自由——在每个人的精神生活中都扮演着至关重要的角色。
——欧文·亚隆《爱情刽子手》
I come to believe that the fear of death is always greatest in those who feel that they have not lived their life fully. A good working formula is: the more unlived life, or unrealized potential, the greater one’s death anxiety.
我现在相信，愈是觉得人生过得不充实的人愈是觉得死亡可怕。这是一个十分管用的公式；生命愈多空白，或尚未发挥的潜能愈多，死亡焦虑也愈大。
——欧文·亚隆《爱情刽子手》
拥有生命的代价，就是要忍受生命的局限性。
——欧文·亚隆《爱情刽子手》
变老就是一件事接一件事地放弃。
——欧文·亚隆《成为我自己》
你也许不能成为更好的自己，但可以更好地成为自己。
——欧文·亚隆《成为我自己》
自由，是许多存在主义思想家最为关心的终极问题。根据我的理解，它指的是，既然我们都生活在一个没有内在设计的宇宙中，我们必须是自己生活的作者，做出自己的选择和行动。这种自由引发了巨大的焦虑，因此许多人都拥抱了神灵或独裁者，以卸下这个重负。如果我们是自己所经历的一切“无可争议的作者”（萨特语），那么我们最珍视的思想、最崇高的真理，我们信念的基石，都会因为意识到宇宙中的一切皆为偶然而遭到破坏。
——欧文·亚隆《成为我自己》
过去的回忆和未来的憧憬，只会使人不安。
——欧文·亚隆《成为我自己》
The past is part of your present consciousness—it forms the spectacles through which you experience the present.
过去是你现在意识的一部分——它成为你体验现在的透视镜。
——欧文·亚隆 《诊疗椅上的谎言》
Labels do violence to people. You can't treat the label; you have to treat the person behind the label.
标签会对人施暴。你无法治疗标签，你得治疗标签背后的人。
——欧文·亚隆 《诊疗椅上的谎言》
Only the wounded healer can truly heal.
只有受过伤的心理治疗师才能真正治愈病人。
——欧文·亚隆 《诊疗椅上的谎言》
生命的终点明确而坚定地等候着，我们能够做的，就是在有限的时空内追求无限：无限地扩大对生命的感受。
——欧文·亚隆《直视骄阳：征服死亡恐惧》
死亡虽是终点，但人生的意义却不会因此湮灭；死亡虽是宿命，但看待死亡的视角却可以让人们获得拯救。
——欧文·亚隆《直视骄阳：征服死亡恐惧》
And what is the most terrible thing about boredom? Why do we rush to dispel it? Because it is a distraction-free state which soon enough reveals underlying unpalatable truths about existence—our insignificance, our meaningless existence, our inexorable progression to deterioration and death.
无聊为什么这么可怕呢？我们为什么会急着排遣无聊？因为这是一种没有琐事可以分心的状态，很快就会显露潜在而令人讨厌的存在真相：我们的渺小、无意义的存在、注定逐渐走向衰弱和死亡。
——欧文·亚隆 《叔本华的治疗》
