普贤行愿的利益

《成佛的知见与方法》：

普贤行愿的利益

《华严经．普贤行愿品》：

若有善男子、善女人以满十方无量无边、不可说不可说佛刹极微尘数一切世界上妙七宝，及诸人天最胜安乐，布施尔所一切世界所有众生，供养尔所一切世界诸佛菩萨，经尔所佛刹极微尘数劫相续不断所得功德，若复有人闻此愿王一经于耳，所有功德比前功德百分不及一，千分不及一，乃至优波尼沙陀分亦不及一。

这里是说普贤行愿的利益。首先是供养的功德。一般的善行也有福德，但是比不上供养佛和供养圣贤，因为布施破戒人只能得到千倍报，布施守戒人得十万倍报，供养初果以上的圣贤和佛陀，可以得到无量报。但是发普贤行愿的功德，却远远超过供养佛，二者的功德是无法比拟的。

或复有人以深信心，于此大愿受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业，所有世间身心等病，种种苦恼，乃至佛刹极微尘数一切恶业，皆得销除。

第二是灭罪的功德。这里讲受持读诵〈普贤行愿品〉「速能除灭五无间业」，连五逆重罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）都可以很快地除灭掉，何况是其它零零星星的恶业！

一切魔军、夜叉、罗刹、若鸠槃荼、若毘舍阇、若部多等饮血噉肉诸恶鬼神，皆悉远离，或时发心亲近守护。是故若人诵此愿者，行于世间无有障碍，如空中月出于云翳，诸佛菩萨之所称赞，一切人天皆应礼敬，一切众生悉应供养。

第三是眷属的功德。一旦你发起普贤行愿，连诸恶鬼神也会发心守护你，甚至你会得到诸佛菩萨的称赞。至于「一切人天皆应礼敬，一切众生悉应供养」是理所当然的，因为你一直在礼敬、供养众生，懂得佛法的众生自然也会礼敬、供养你。

此善男子善得人身，圆满普贤所有功德，不久当如普贤菩萨，速得成就微妙色身，具三十二大丈夫相，若生人天，所在之处常居胜族，悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制伏一切外道，悉能解脱一切烦恼，如师子王摧伏群兽，堪受一切众生供养。

「悉能破坏一切恶趣」，这是说修习普贤行愿的人不会下三恶道。「悉能远离一切恶友」，这是说坏的朋友，包括邪师、恶知识，对你不会发生影响，你不会被他带坏。「悉能制伏一切外道，悉能解脱一切烦恼，如师子王摧伏群兽，堪受一切众生供养。」这是说修习普贤行愿的人有智慧和解脱功德，能够降伏外道的种种错误说法，堪受一切众生供养。

又复，是人临命终时，最后刹那一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉皆舍离，一切威势悉皆退失，辅相、大臣、宫城内外，象马车乘，珍宝伏藏，如是一切无复相随，唯此愿王不相舍离，于一切时引导其前。一刹那中即得往生极乐世界，到已即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等，此诸菩萨色相端严，功德具足，所共围绕。

第四是净土的功德。很多修净土的人发起普贤行愿，因为普贤行愿可以让你往生极乐世界。生命的最后关头，身体器官都毁坏了，眷属、资财全都没有办法跟着你，只有普贤行愿会引导你，让你一刹那就可以往生极乐世界。人家讲「万般带不去，唯有业随身」，普贤行愿是善业，而且是最大的善业，跟它比起来，其它的善业恶业都微不足道，只要你发起普贤行愿，往生极乐世界绝对没有问题。