影评撷英014-虞晓《革命者》《我的战争》
1，“大事不虚，小事不拘”是我国主旋律电影创作遵循的基本规则，它对影片的历史真实和艺术真实提出了要求。按照惯例，在涉及重大革命历史、重要英模人物、重大建设工程等题材内容时，影片在确保历史真实的基础上，进行艺术虚构的创作加工。《革命者》正是依托于新史料的开掘和发现，用历史深处不为人知的细节，支撑起了影片的类型框架。
2，第一组镜头是上世纪80年代的万安公墓，李大钊的三个儿子挖出埋藏50多年的石碑，剥离掉泥土后渐显的碑文，经过描红为黑白的影像带来了色彩。这是故事的开端，也是全片历史叙述的隐喻——是儿子、后继者对父亲、革命先驱——历史“铭文”的显形和上色，色彩鲜艳醒目，但也会被突如其来的大雨冲刷得斑驳陆离。
3，它包括通过技术层面再现的历史生活场景，城市、街道、乡村、煤矿、监狱，这是李大钊散播革命火种的舞台；通过叙事表现出那个时代的世道和人心，“三座大山”压迫下民众的苦难是革命的原生动力；它更让革命者真正“活”在了历史时空，这里面有充满烟火气的人情人性，有普通凡人的鲜活感受，更写出了先驱者受到的历史局限和对历史的超越。
4，影片构建的历史语境是现实的，但在现实主义风格的镜像体系中，不时会出现表现主义风格的视听段落，比如用舞台化的布光表现黑暗和光明的分野，用红旗下的舞蹈表现星火燎原的欢欣鼓舞。《革命者》通过将人物情感世界的外化，是用影像的“不拘”表达人物内心的“不虚”。
5，影片追求的是这样一种艺术效果，相较于再现历史的“不虚”，它更侧重于历史时空中人物内心立场和情感的真实，不同场景中情绪状态和心理的真实。这超越了对历史事件的复述，让今天的观众进入历史人物的内心世界，因为只有进入内心，我们才能看到革命者想的是什么，才能知道他为什么要革命。
6，最具感染力的“蒙太奇”并不在影片内部，在庆祝建党百年华诞的时间节点，它来自于文本内容和当下现实在观众内心的组接，来自于革命者以生命献祭的矢志初心。和天安门广场上“中国人民已经站起来了”的庄严宣告之间的对比/冲撞。《革命者》用“不拘”的历史书写，达成了“不虚”的现实表达，在这个维度上，它完成了献礼片的功能和意义。
7，当主旋律电影不再单纯依靠艺术和奇观，重新关注人的故事，这无疑是中国电影史上值得铭记的时刻。
——虞晓《<革命者>：历史叙事的“不虚”和“不拘”》
1，和在真实的战争中一样，在“以描写战争为主要内容”的电影中，区分敌我是首要的问题，是否是敌人？是何种属性的敌人？性质的误判，会导致影片在情感表达、主题呈现上的偏差和错乱。
2，在这部正面描写朝鲜战争的影片中，现代电影技术营造了国产电影空前的现场感和真实性，创作者更以慢放、回放、主观视角等技巧打造了令人炫目的暴力奇观。然而令人遗憾的是，在爆炸的烟火和横飞的弹雨之外，影片中所呈现的朝鲜战争——这场对当今世界格局产生深远影响的战争，却是一场敌人“缺席”的战争。“缺席”并不意味着战场上作为对手不存在，而是指影片缺乏对“敌人”有效的建构。
3，电影中的战争并非是一个经验性的客观实在，而往往是公众塑造的话语体系中的一种文化建构，战争片在以集体暴力的叙述吸引大众娱乐消费的同时，也在叙事中建构了截然对立的善恶价值，想观众传递了叙述者的价值和立场。战争电影中的敌人，是作为胜利者和正面形象的“我们”的对立面，是有叙事者加以定义和赋形的“他们”。叙事者对于战争的动机、目的、效果的表达，往往要通过对于敌人的描述来实现，敌人越邪恶、越具有危险性和破坏性，“我们”的正义性、战争的合法性就越能够得到确立。
4，面貌模糊的敌人并非是电影叙事上的懈怠或者人物刻画上的失败，而是一种重要的叙事策略，对个体特征的隐匿，把“他们”作为人的属性从观众眼前遮蔽，也就把敌人整合成了具有共同属性的统一整体。
5，从社会学角度而言，对恶的叙述及回应既是界定并复兴善的行为，如何建构敌人，同时也就意味着“我们”如何界定自己。
——虞晓《<我的战争>：不该缺席的“敌人”》
