飞盘扔狗（六）【一席】黄晓丹：随时间而来的真理

黄晓丹是一名八零后，是江南大学人文学院的副教授。

黄晓丹讲的是古诗，但讲的角度别有新意。她从古诗的森林里，采撷那些关于终极问题的诗句，去比较，去重新认识，去得出结论，去引发思考。比如，古人对于死亡的态度是怎样的，他们认为生命有无意义、有何意义等，而这也能激发有心的观众，发散更广更深的遐想。对我而言，她讲述陶渊明的《拟挽歌》，王维的《辋川集》中关于生死的观念，会让我联想到博尔赫斯「生命毫无意义」的观点，还会想到国内普遍缺失，但显然极为重要的死亡教育的话题，等等。

另外，黄晓丹的讲述角度，给了我一些新的启发，观影和阅读一样，只有达到足够的数量和心得，才能像她那样，打破就诗论诗的局限，从某一个话题出发，信手拈来，举一反三。

这是黄晓丹这期节目给我的主要收获。

此外还有一个发现，和研究生命科学的演讲者相比，黄晓丹的观点和感受，明显更偏感性、天真和浪漫。比如当讲到班上一个自杀的女学生，她感慨说，也许她的死只是转化了另一种生命形态，变成了窗边的一只唱歌的小鸟。我对黄老师的这样的偏好，在欣赏的同时也保持警惕。理智向外探出半步是诗意，迈一大步可能会导致罔顾真实的自我陶醉。相对而言，我更喜欢她另一个基于现实的遐想，她说等自己未来有钱之后，想在无锡那个毗邻公墓的别墅里买自己的房子，可以始终在已故亲人的看顾之下，而且，每天傍晚都可以一只耳朵听人间的欢乐，一只耳朵听山间的松柏声。

黄晓丹的讲述不徐不疾，温婉从容。从语气中，听不出她的态度是欣赏还是鄙视，而且她有点小兔牙，不知道她把自己的豆瓣账号起名兔老师是否来源于此，若真如此，还有点自嘲的可爱，让我更喜欢她了。

有感触的话敲在下面，毕竟记录是健忘者最笨拙的武器。

①美国的存在主义心理学家欧文·亚隆一生接诊了很多来访者，他把这么多人向他倾诉的各种不同的烦恼，总结成四个问题就是：死亡、孤独、自由和无意义。

②（王维）正是因为认识到了生命的无意义，反而通过审美创造，在其中创造出意义的「无中生有」的例证。

③关于抵达的文学中间，最深刻的部分是不抵达；关于复仇的文学中间，最深刻的部分是放弃复仇；关于科幻的电影中间，最深刻的部分是反思科技。

④当我们生活在一个充满了广告、宣传、动员的世界上，我们把这些动员当作我们自己的理想，我们立更高远的志向，做更多的工作，挣更多的钱，买更多的东西，我们误以为我们是自由的，但是如果我们没有那种“隔浦望人家，遥遥不相识”的做减法的自由，我们就只是欲望的奴隶，或者我们就只是被时代的风潮推向前的一艘小船，风潮刮向哪里，小船就漂向哪里。

最后记录一首她引用的诗，也是唯一的一首非中国古诗。

叶芝：随时间而来的真理

虽然纸条很多，根却只有一条

穿过我青春所有说谎的日子

我在阳光下抖掉我的枝条和花朵

我现在可以枯萎而进入真理