三词人与杭州
谈词，往往“周姜”并称，以二人皆精深于音律，能自度曲；又“姜张”合举，以其同为“清空”词之宗也。
钱塘美成故里，词人生于斯，长于斯，然而二十余便离杭，入太学，出官于庐、溧间，后入大晟府，殁于商丘，颇有些“美籍华人”的意味，不过魂归故里，葬于六和塔西。周美成晚年正遇上了方腊起义，想来是与鲁智深、武二郎同时之人。可怜今人只知“花和尚”坐化于六和塔，不知美成亦长眠焉；可怜西湖边宋义士武松之墓”嵚崎瑰伟“，而美成马鬣湮没难觅。然而，词人若在《清真集》中多留些对钱塘的眷恋，亦是难落到这寂寞里去的罢。
美成北宋时人，偶然生于杭州，缘分也浅。张玉田，南宋循王张俊晜孙，几世居于都城临安，曾祖张镃以“园池声妓服玩之丽甲天下”（《齐东野语》），豪门贵胄，早年尽享繁华，可怜富贵转盼成空，社稷易主，翻成“南人”，零落胡尘四十余载。临安于玉田，既是桑梓之地，亦是故国之都，怀想之切，远过美成，亦不在在明遗老张宗子之下。故宋亡后“犹家钱塘十年”（戴表元《送张叔夏西游序》），而在《山中白云词》中，也屡屡提及西子湖，“能令三十年西湖锦绣山水，犹生清响”（郑所南语）。噫，“怕见飞花，怕听啼鹃”（《高阳台（西湖春感）》），张玉田对于西湖千万种复杂之情感，又有几人能体会，能赋出呢？
姜白石，鄱阳人，不惑后移家都城临安，依张鉴、张镃兄弟，晚年因张氏兄弟相继谢世，偃蹇蹭蹬，卒于临安，赤贫，至不获瘗，后经友人相助，始得安眠于钱塘门外之西马塍。姜白石与杭州的缘分，有别于周、张，然亦不能曰浅。杭州今有马塍路，然难遇白石窀穸，而斯“马塍”，亦非彼“马塍”。明张宁《方洲集·西塍小隐记》云：“古杭有东、西马塍。故多畎亩，因畦埒得名。居民至今，犹巧于栽植。境界河而中分，东、西之塍尤为静胜。”可见西马塍乃花农莳花之地也。又《梦梁录》载：“钱塘门外溜水桥东西马塍诸圃，皆植怪松异桧，四时奇花，精巧窠儿，多为龙蟠凤舞、飞禽走兽之状，每日市于都城，好事者多买之，以备观赏也。”南宋时西马塍实为一巨圃，江山变换，若干世纪后，仅余马塍路一遗迹，姜白石茔墓，更向何处寻觅？
钱塘美成故里，词人生于斯，长于斯，然而二十余便离杭，入太学，出官于庐、溧间，后入大晟府，殁于商丘，颇有些“美籍华人”的意味，不过魂归故里，葬于六和塔西。周美成晚年正遇上了方腊起义，想来是与鲁智深、武二郎同时之人。可怜今人只知“花和尚”坐化于六和塔，不知美成亦长眠焉；可怜西湖边宋义士武松之墓”嵚崎瑰伟“，而美成马鬣湮没难觅。然而，词人若在《清真集》中多留些对钱塘的眷恋，亦是难落到这寂寞里去的罢。
美成北宋时人，偶然生于杭州，缘分也浅。张玉田，南宋循王张俊晜孙，几世居于都城临安，曾祖张镃以“园池声妓服玩之丽甲天下”（《齐东野语》），豪门贵胄，早年尽享繁华，可怜富贵转盼成空，社稷易主，翻成“南人”，零落胡尘四十余载。临安于玉田，既是桑梓之地，亦是故国之都，怀想之切，远过美成，亦不在在明遗老张宗子之下。故宋亡后“犹家钱塘十年”（戴表元《送张叔夏西游序》），而在《山中白云词》中，也屡屡提及西子湖，“能令三十年西湖锦绣山水，犹生清响”（郑所南语）。噫，“怕见飞花，怕听啼鹃”（《高阳台（西湖春感）》），张玉田对于西湖千万种复杂之情感，又有几人能体会，能赋出呢？
姜白石，鄱阳人，不惑后移家都城临安，依张鉴、张镃兄弟，晚年因张氏兄弟相继谢世，偃蹇蹭蹬，卒于临安，赤贫，至不获瘗，后经友人相助，始得安眠于钱塘门外之西马塍。姜白石与杭州的缘分，有别于周、张，然亦不能曰浅。杭州今有马塍路，然难遇白石窀穸，而斯“马塍”，亦非彼“马塍”。明张宁《方洲集·西塍小隐记》云：“古杭有东、西马塍。故多畎亩，因畦埒得名。居民至今，犹巧于栽植。境界河而中分，东、西之塍尤为静胜。”可见西马塍乃花农莳花之地也。又《梦梁录》载：“钱塘门外溜水桥东西马塍诸圃，皆植怪松异桧，四时奇花，精巧窠儿，多为龙蟠凤舞、飞禽走兽之状，每日市于都城，好事者多买之，以备观赏也。”南宋时西马塍实为一巨圃，江山变换，若干世纪后，仅余马塍路一遗迹，姜白石茔墓，更向何处寻觅？
