论断前事——命理学得以延续与发展的救命法宝。

要知来处才明去处，欲知后运先看前事。

如果用现代的思维来理解命理学，它即不是玄学，也不是迷信。 组成八字的天干地支其本质是中原地区的气候规律，生活在中原地区的古人经过长期的观察和实践总结出了十个天干和十二个地支，来代表北半球中纬度地区气候的规律。

这些干支本身只是符号，这些符号组合在一起，它们所代表的意义是相对于中原地区的时空状态，八字就是个体出生时时空状态的一个片段（印记），这个片段与个体的人生轨迹具有相关关系。

这种相关关系也是古人长期观察应证总结而出，古人之所以能将甲乙寅卯这些干支与人生轨迹相对应，这是中国长期士农工商相对封闭固化的封建社会生活模式决定的。

八字可以理解成时空基因，与医学上所讲的基因有相通之处，遗传基因决定了一个人的体态外貌、心理性格、思维模式、疾病的易感性、药物的敏感性等等，甚至爱好兴趣性取向这些都是与基因有重要的关系，所以基因在很大程度上已经决定一个人的命运了。

医学上的基因是完全从个体来解释人生，而八字则偏重于环境来对人生的影响，从日元与其他七个干支所构成的十神关系来解释妻财子禄寿等问题。

八字预测之所以有一定的准确性，是因为这些规律就是古人的生活经验，是已经多次发生后经过总结而得出的，是事物规律的普遍性。

有普遍性，就会有特殊性，所以一定有一些命局是不好预测的，这也是预测术流派系别众多的根本原因，各派兼有所长，各有所别，无法融合。

当然，随着社会生活模式的变革，古时候的经验与规律一定会越来越不能适应现代的社会生活，现代很少有师傅能准确断出兄弟姐妹个数了，不是水平不行了，是很多命诀无法适应现代的社会的特点了。

命理学这门古老的预测术在现代愈发难以延续了，而解放后八字算命被视为封建迷信，被打击禁封，传承几乎断绝。 虽然从八十年代后搭上气功热的浪潮，恢复了些许生机，但仍然止不住衰落的颓势。

笔者因为专业的原因从大学时代开始接触阴阳五行，期间断断学习学习，从16年之后以治学的态度真正投入对命理的研究，所读命著几乎等身，知名师傅的教学视频都买来看过，仍然不敢说于命理学登堂入室。

八字命理是至精至微之事，倘若以至粗至浅之思来对待，结果可想而知。古书言，医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微。相信有很多研究命理的师傅与我有一样的同感，明明已经把古书、现代人的命理著作反复看了很多遍，但面对命局时很多时候还是会朦朦胧胧，难以定论。命理学本身博大精深需要终生追求，社会生活模式又产生了变革命理规则适应度降低，命理学术传承又遭到了破坏，而命理本身又有测不准的固有特点，在当代命理学要想得到延续和发展何其艰难。

其实正统的命理学已经到了生死存亡的关头了，真正对命理研究精深的师傅，在名气出去后就不得不走向研究的反面。

有名气后要爱惜名声，不求有功但求无过，很少有再去断前事的师傅了，就算是断后事，往往也都是车轱辘话，模棱两可，要么就是大谈性格，就像是星座一样的游戏了。

而广大命理后学也是有样学样，有几个肯在正式批命之前去为求测者看看前事，定准喜忌用神呢！不断前事，怎么去印证规律的适应性，怎么去把控整个命局、岁运五行力量的轻重强弱，在这样的学术风气下，命理学不就更加模糊，更加不确定，渐渐式微，逐渐消亡不就成了必然吗！

笔者认为，对待命理学当持科学态度，就像其他学科一样，学习批判再学习，相信怀疑再相信。命理研究也应当是先断前事，反馈调整后再论后运，与求测者建立友好关系，以期反馈后运，这样能最大程度的掌握命理规则在命局上的适应性，不断完善优化，必定能让这门世界公认的最高预测学术得以延续与发扬。

医学上有个小故事讲的是有个愚人，读了三年医书，就傲慢的认为天下没有他开不出方子的病，等他治病三年，就发现天下没有一个方子能治病。作为学命的人，也是一样不要学了一些理论就容不下其他的理论，否则等你实战时就会发现没有一个命局断的准。

研究命理学的人要接受命理学的缺点，接受自己断不准，但同时不要否定自己，让自己失去对命理学的信心，没有百分百的准确率的理论，就如同没有包治百病的神药一样，这才正常。能接受自己断不准确，才敢去批断，断语才能肯定，这样求测者才能给你清晰的反馈，你自己的命理理论也才会越来越清晰。

最近十年，值得精读的命理专著很少有出版了，凛冬将至，再不躺平在命理前贤的身躯之上，不会一起僵化吗......