演杂剧以规谏皇帝：诙谐有似东方朔，明宪宗朝太监阿丑旧事
作者：史遇春
说到东方朔，很多人首先想到的是他的性格诙谐、言词敏捷、滑稽多智。
或是因为这样，据说，相声界还奉东方朔为祖师爷。这种敬奉，就像表演一样，无需认真；比如，梨园行奉唐明皇为祖师爷，也是一样的道理。
其实，细究起来，东方朔的身份，能够让他名传后世的，还是文学家。
另外，就东方朔当日在社会上的身份而言，他还是一位实实在在的官员。
说了这么多，还不如先来简单介绍一下东方朔其人。
东方朔（公元前154年～公元前93年），本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东德州陵城）人。
汉武帝（刘彻，公元前141年～公元前87年在位）即位之后，征召天下方正贤良、文学材力之士，东方朔上书自荐，朝廷下诏，拜其为郎官。
后来，东方还曾担任常侍郎、太中大夫等职。
正如前文所说，东方朔性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智。他常在汉武帝跟前谈笑，以供皇帝取乐。
其实，东方朔并非一味玩笑、取乐皇帝之人，他也曾论述政治得失，上陈农战强国之计。遗憾的是，当政者始终把他当俳优看，对其未予重用。
作为著名文学家，东方朔一生著述颇丰。他有《答客难》、《非有先生论》等名篇。后人还有假托其名为文者。东方朔的著述，明人张溥汇编有《东方太中集》。
东方朔的其他情况，可参见司马迁《史记》卷一百二十六《滑稽列传第六十六》。
关于东方朔，大体介绍完毕。
接下来，说一说诙谐与东方朔类似的一位明代人物。
明宪宗（朱见深，公元1464年～公元1487年在位）时期，有一位太监，名叫阿丑，他善于诙谐，很有东方朔之风。
据载，阿丑常常在朱见深面前“做院本”。
所谓做院本，也就是演杂剧。
资料显示，杂剧在明初进一步宫廷化，已非鼎盛时期的元杂剧的景况可比。杂剧的宫廷化，也成了杂剧衰落的原因之一。
话说，阿丑在朱见深跟前所演的杂剧，颇有当年东方朔委婉规谏皇帝的意味。当然，阿丑的做法，也有其效果。
阿丑所演杂剧之一：权宦汪直事。
剧中人物介绍：
汪直
汪直，广西大藤峡瑶族人，明代权宦之一，自幼入宫，曾伺奉明宪宗万贵妃。历任御马监掌印太监、西厂提督。开内廷宦官通过特务系统与外朝官员勾结的先例。又因监军辽东有功，总领京兵精锐“十二团营”，开明代内臣执掌禁军之先河。后因久镇辽东，与朱见深逐渐疏远，失去宠信，遂被东厂提督尚铭等人弹劾，贬往南京，从此退出历史舞台。
话说，当日太监汪直用事，权势倾动朝廷内外。汪直得势之时，无人敢撄其锋。为此，阿丑曾作杂剧，演出汪直之事，给朱见深观看。
在剧中，阿丑扮作喝醉的人。
醉酒者借着酒劲，酗酒闹事，喧叫吵骂。
此时，一人假装吓唬，对醉酒者说：
“某位官员到了。”
其意在惊醒醉酒者。
醉酒者听言，并不在乎，酗酒叫骂如故。
那人又吓唬，对醉酒者说：
“皇上驾到！”
酒醉者仍未理会，继续骂不绝口。
那人见状，接着说道：
“汪太监来了。”
醉酒者马上惊惶窘迫、顺从服气、俯首收敛、清醒如初。
随即，旁边又一人问醉酒者道：
“天子圣驾到来，您都没有半点惊惧之意。怎么听说汪直到了，您就那么害怕啊？这究竟是为什么呢？”
醉酒者回答道：
“我只知道有汪太监，不知道有天子！”
观剧毕，朱见深自此便对汪直有所戒备。
于是，汪直的恩宠便逐渐衰减，直至后来被贬斥。
阿丑演杂剧之二：汪直同党王越、陈钺事。
剧中人物介绍：
人物一：王越
王越（公元1426年～公元1499年），初名王悦，字世昌，大名府浚（xùn）县（今河南浚县）人，明朝中期名将、诗人。
明代宗（朱祁钰）景泰二年（公元1451年），王越荣登进士第，授职御史。累官右副都御史、巡抚大同。明宪宗时，官至兵部尚书，总制大同及延绥甘宁军务，以功封威宁伯，为明代因功封爵的三位文臣（另两位为王骥、王守仁）之一，世称“王威宁”。亦为首任三边总制。明宪宗成化十九年（1483年），权宦汪直被贬后，王越遭夺爵除名，谪居安陆。
明孝宗（朱祐樘）即位后，王越获赦回乡。后以左都御史致仕。明孝宗弘治十年（公元1497年），起复原职，并加太子太保，总制甘、凉边务兼巡抚，其后兼制延、宁两镇。次年（公元1498年），于贺兰山击破鞑靼，以功进少保兼太子太傅。旋受命经略哈密。弘治十一年十二月（公元1499年1月）在甘州逝世，年七十三。追赠太傅，谥号“襄敏”，后世称其为“王襄敏”。
《明史》卷一百七十一·列传第五十九《王越传》可参看。
人物二：陈钺
陈钺，字廷威，直隶献县人。
明英宗（朱祁镇）天顺元年（公元1457年），登进士第，授兵科给事中，后改监察御史，再迁山东左布政使。陈钺工于心计，贪财奸诈，官吏百姓无不畏而恨之。明宪宗成化十五年（公元1479年），陈钺担任辽东巡抚，因不了解当地事务，被马文升调换，并被约束举动。宦官汪直抵达辽东后，陈钺身着戎服，俯伏于道左，为其扫除道路、装饰厨房、供帐鲜丽。当时，独有马文升仍与汪直分庭抗礼，并颐指其随从。汪直的随从遂诋毁马文升，陈钺乘机诬陷马文升擅禁农器、不与交易，而招致外敌入寇。同年六月，明宪宗命汪直同刑部尚书林聪即讯辽东之事，马文升被逮捕，下入锦衣卫大狱，遂谪戍重庆。（见《明史纪事本末》卷三十七《汪直用事》）
话说，汪直被贬斥后，汪直的同党王越、陈钺尚在用事，也就是手上还握着可能左右朝政的权力。
针对王越与陈钺，阿丑又做杂剧，演给朱见深。
剧中，阿丑扮演宦官汪直。
开场，汪直持了两只斧子，步趋中节而行，似乎是要外出做官的样子。
有人问汪直道：
“您拿着两只斧子，是做什么啊？”
汪直回答道：
“我要统帅兵士，全凭这两钺啊！”
为了便于理解，必须简单解释一下钺。
钺，为古代兵器，青铜制，像斧，但比斧大，圆刃可砍劈，中国商及西周盛行。又有玉石制作，供礼仪、殡葬用。
那人又问：
“请问，您这两钺都叫什么名字啊。”
汪直回答道：
“王越、陈钺啊！”
朱见深观剧，大约会意。
随后，王越与陈钺二人，先后获罪贬谪。
阿丑演杂剧之三：保国公朱永事。
剧中人物介绍：
人物一：朱永
朱永（公元1433年～公元1496年），字景昌，河南夏邑人，明朝中期重要将领，抚宁伯朱谦之子。
朱永早年随父征战，曾拜见获释归来的明英宗（朱祁镇）。明代宗景泰二年（公元1451年），袭封抚宁伯。夺门之变后，朱永分领宣威营禁军。其后，统领三千营，兼领神机营。明宪宗继位之后，改督团营。成化元年（公元1465年），率军讨平第一次荆襄流民之乱，论功，进升侯爵。毛里孩犯边，朱永佩将军印，率军抵御。成化六年（公元1470年），再讨阿罗出，获胜，论功，予以世侯。成化十五年（公元1479年），拜靖虏将军，东征。班师之后，进爵为保国公。延绥告警，朱永再为将军，与王越、汪直分兵出塞，无功而返。成化十七年（公元1481年），再与汪直等出兵大同，抵御亦思马，获取首功，赐袭世公。成化十九年（公元1483年），率军抵御蒙古小王子，获胜。累加为太师。
明孝宗弘治九年（公元1496年），朱永去世，年六十四。追封宣平王，谥号“武毅”。朱永治军严肃，征伐所及之处，多有奏功。前后八次获佩将军之印，在内总管十二团营兼掌都督府事，诸勋戚均无人可与之相比。
话说，朱永掌管十二营时，曾经役使兵卒为自己建造私人府第。
因为此事，阿丑亦做杂剧。
剧中，阿丑扮一儒士。
其间，儒士朗诵诗歌，他高声吟咏道：
“六千兵散楚歌声。”
还未吟罢，有一人纠正儒士道：
“不对！是八千兵散。”
儒士所吟诵的诗句，出自唐末诗人胡曾的《咏史诗·乌江》：
争帝图王势已倾，
八千兵散楚歌声。
乌江不是无船渡，
耻向东吴再起兵。
诗中的“八千兵散”，用的是项羽的典故。
据《史记》卷七《项羽本纪第七》记载：
“项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’”
随后，儒士与那人就六千、八千争得不亦乐乎。
最后，儒士徐徐说道：
“我说是六千，就是六千。难道您不知道吗，还有二千兵士在保国公家盖房子呢！”
于是，朱见深就派遣太监尚明（或为尚铭）秘密查探。
朱永得知消息之后，马上撤走帮自己建房的兵士，并私下贿赂尚明，此事才得善罢。
阿丑演杂剧之四：刑政松弛事。
话说，明宪宗成化末年，刑政颇为松弛。
为此，阿丑还做有杂剧。
剧中，阿丑扮六部主事者，作差遣官员情状。主事者命令，择人必须精细挑选。
既选得一人之后，主事者问那人的姓名。
办事者答道：
“名叫‘公论’。”
主事者说道：
“‘公论’如今没有用。”
紧接着，再选一人，问其姓名。
办事者答曰：
“名叫‘公道’。”
主事者说道：
“‘公道’眼下也难行。”
于是，又选得一人，问其姓名。
办事者答道：
“名叫‘糊涂’。”
主事者首肯道：
“‘糊涂’如今尽可去得。”
明宪宗观剧，微笑而已。
本文依照明人邓士龙所编辑《国朝典故》中佚名氏所撰《琅琊漫抄》一节而成。
（全文结束）
