《七夕》及其他

部编版七年级语文教材，最后一个单元的主题是“想象”。在郭沫若《天上的街市》这一课后，附上了三首有关牛郎织女的诗词，它们分别是：

杜牧《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”

李商隐《七夕》：“鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换做年年一度来。”

秦观《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

七年级的学生，客观来说，很难理解这一系列的诗词背后所蕴含的深沉的悲哀，少男少女的懵懂的情愫或许多少能知晓一点儿“两情”，然而他们能暗暗倾慕的对象，总不过同班或者隔壁班。讲解、背诵、默写，暗自惊叹李商隐意象安排的用心：形单影只便会忧郁而死的青鸾、永远成双出现凤凰。我一直有点不明白“争将”在此处该作何理解，是他替牛郎织女遗憾并同情他们吗？“你们何苦将自己的命运折腾到这般境地，世上之别无期，天上之聚又仅一年一次。”我这样跟孩子们简单的解释。

期末，孩子们需要整日背诵、默写教材中的出现的课外古诗词。他们背诵的过程中，我也反复在心底吟诵这些古老而经典的作品。渐渐地，我觉得自己的解释有点说不通，查文献，我手里之后一套中华书局刘学锴、余恕诚先生整理的《李商隐诗歌集解》，上课之前我就翻过，对这首诗并没有过多解释。失去了高校数据库的我只能徒手走上了“读书百遍、其义自见”的原始道路。

有一瞬间，我忽然明白了，“争将”，“争”，做“如何”讲，“争将”，“如何将”，“如何能将世上永无再会之期的有情人，换取一个能在天上一年一度相会的结局？”他哪里是在替牛郎织女遗憾，他是在同情自己。他想要见的人，后会无期，当七夕到来，天上的有情人可以“鸾扇斜分凤幄开”，他只能望着银河与星辰，油然生出一种不可能的企盼——我可以做些什么，我可以牺牲一些什么，最后也可以能像牛郎织女那样，每年与心中所爱相见一次？

这不禁使人再一次想到李商隐那首曾使我一见几乎为之泪下的《暮春独游曲江》：“ 深知身在情长在，怅望江头江水声。”清人程梦星云：“‘身在情长在’一语最为凄惋，盖谓此身一日不死，则此情一日不断也。”清人姚培谦云：“有情不若无情也。”清人冯浩又云：“调古情深。”

天若有情天亦老。俗世茫茫，飞蓬仓皇。有缘之会、无期之别，最后成为庸人梦醒或者酒醉时的若有所思，成为诗人吞吞吐吐、欲说还休的句子里一颗颗疼痛发光的朱砂痣。