变的是方式方法，不变的是爱
孩子的路，最后都得由孩子自己去走。所以父母所最应该期待的，应该是孩子的品行。这句话真是硬铮，一点假不了。 道德品行的本质，并非有关道德的条令条例。而是一种灵动的东西，这个需要的不是口头说教，而是言传身教和在环境里训练。德者，得也。如果一个人的行动，能让大家有所得，则这个人就非常有德之人。比如汉代让梨的孔融。 孩子是孩子自己的，有他自己的出现方式，父母应该时刻清醒地认识到这一点。 有意无意地，父母会把自己的很多期待，都关注在孩子身上。孩子肯定有很多地方达不到这些期待，于是父母会很伤心，认为自己这么爱孩子，孩子却只能这样。 孩子则认为，我都这么努力了，却还获不得你们的认可，一样伤心。 当然，也有些孩子年少时表现得很乖，在青春叛逆期时，他们自我意识觉醒，可能会反抗得更加强烈。 有一种孩子认为，自己永远也得不到父母的认可，于是转而去寻找外界世界的认可，这对他们来说反而是一种成长。 另一种孩子，会反思父母对自己的教育理念，认为父母的教育理念出现了很多偏差，于是花很长时间和父母紧紧纠缠。但父母的很多理念是基于他们那个时代产生的，有很多不合于现在的情况是非常正常的事情。 孩子可能会陷于情绪死结，要纠正上一辈人的思维误区中的误区，这样的孩子没有办法真正离开父母。 同时，孩子在很大程度上，都是希望获得父母的认可，但孩子周围环境和文化的力量，也让孩子对在自己所在的环境获得认可，有较高的期待。所谓龙生龙，凤生凤，不是中国所特有。世界上无论是日本的代际家族政治，还是老欧洲的各种贵族，都有更严重的世袭情况。 他们的社会、文化和环境，帮助父母塑造孩子。丘吉尔的父亲是贵族，丘吉尔从小在贵族学校，日常都由保姆照顾，父母亲力亲为很少，对像他这样的贵族少年，父母不过是最熟悉的陌生人。但这依然不能阻止丘吉尔成为首相。环境和文化使然。 只有中国人，最强调家教和传承。因为我们的社会在不停地演化，父母担心孩子会不适应，不得不用自己经验，耳提面命。但奈何环境常常变，所以经验常常很快会过时。 所以，即使父母调整了的教育理念，但只要孩子所在的整个环境又起变化，也会效果减半。 自工业革命以来，普鲁士开创了义务教育到现在 ，孩子在上学之后切身环境，更多是由学校、由老师，由同学所提供的。父母所能影响的，会更加减少。 很多时候，父母和老师节奏不一致时，孩子会陷入深深的自我否定。 父母也很无奈。尤其是这一代父母，80后90后。 30年前自己背个书包去学校，风雨无阻。30年后送孩子去学校，还是风雨无阻。同样是去求学，只是方式方法代代皆有差异。 没有差异的，只有薪火相传的决心。
