读完这套书，还有什么心思上班 | 每周特别推荐
我司有一套可爱又好玩的书，我一直想推荐一下。不过，这类书太偏门了。爱的人可能超爱，不爱的人压根不会看。
但当编辑偶尔就是要这么拧巴一下，那些光芒万丈集万千宠爱于一身的书，你不说，也会被拿出来一遍遍说，但这些偏门的书就很需要这一点点关注了。
不期求这套书能被所有人关注到，但这个文章要是能传送到那些喜欢这类书的人眼前，然后有幸，你也很喜欢，那就值了。
好的，接下来，捧上这套书：《四季之花》《动物的错觉》《战斗的植物》《日本的树木》《何以捡君还》《遇到熊怎么办》。
是不是只看书名，都觉得很有意思？
其实，读完书名，你也基本知道这是一套什么样的书了。相信我，真的是一套可爱至极的书。从你日常所见到的花花草草，到从动物的视角看世界，以及像《何以捡君还》这本提到的捡动物尸体（有收集癖的朋友有福了，这本书里有大量手绘的图片，害怕尸体的小伙伴也别怕，读完这本书，你的感受可能会改观很多），从各种角度打开神奇的大自然。
01 看看你身边的花
以前读书的时候，有个师兄写了本书，把校园里的花都整理了出来，哪个花位于什么位置，什么时间会开花，再加一个基本的介绍。看完那本书，才知道身边的世界这么有趣。平日里也从校园穿过，但很少有意识地去看那些花花草草。
如果你对这件事感兴趣，那《四季之花》这本书你可以一看。作者长谷川棹其实不是一个专业的植物学家，而是一个俳句作家。他会从花的世界里，寻找属于每一种花的诗句。
春夏秋冬四个季节都有属于自己的花，像冬之花有水仙花、冬牡丹，春之花有梅花、樱花、丁香花，夏之花有蔷薇、荷花、燕子花，秋之花有木芙蓉、荞麦花、红叶。
在认识一种花的同时，也能顺便识得那些美好的俳句。这本书姑且当一个饭前甜点，让你从文学的角度理解一下大自然。
02 每棵树都不一样
不知道有多少朋友出门会看看自己小区里的树，那些每日陪伴在我们身边的树好像一直就在那里，默默生长着。
树木是一种神奇的存在，它们的世界其实是有自己的生长逻辑的：如何获取水分，获取阳光，怎么才能扛得住恶劣的自然环境，如何最大可能地延展自己的生命。
树木也是东方文化的一种象征，看起来脆弱，实际上总能在被打倒后，迅速重生。
这套书中有一本书讲得正是日本的树木，也可以类比到我们的身边。比如像柏树，是古建筑特别喜欢用的一种木材，日本古老的法隆寺正是用的这种木材，历经千年而不会朽坏。
不过作者也在书中感慨，建筑用木的大量需求，导致柏树被大规模砍伐，从而彻底改变了周遭的环境。这一点和中国很类似。山西历史上植被覆盖率很高，但因为地处中原，每个朝代都城的修建，都要从山西伐木，历经千年，这里现在已经成了一片光秃秃的土地。
正如这本书的作者植物学家馆野正树所言：“树木有不同的生长方式，每个种类都背负了不同的历史。”去洞察这种历史，真的是一件有意思的事。
03 假如你是一只猫
这套书中还有一本特别好玩，《动物的错觉》，讲得是动物感知中的世界。这也是我经常很好奇我家猫的地方，它每天总盯着一个地方在看，而我凑过却看不到它在看什么。动物一定能看到你看不到的东西。
这正是这本书试图探讨的话题，有些我们熟悉的世界，对于动物来说，却未必能看得到。比如同样是一个房间，我们看到的时候书桌、书架和沙发等等。而当狗进来，它可能对人看到的这些根本不感兴趣，它的注意力集中在桌面的食物和饮料上，包括旁边的椅子和食物下的盘子，其它世界对它来说都是灰色的。那要是一直苍蝇飞进来，它眼里的世界可能就只有灯光和食物了。
动物这些神奇的选择性的认识，在这本书里都有介绍，如果你好奇这一点，不妨拿着这本书和猫交换一下身份，猜猜它在盯着看什么，它看到了什么。
04 去什么地方找找骨头
生物老师盛口满的这本《何以捡君还》最让我喜欢，他谈的是我不太敢做的一件事：捡动物的尸体。说到这里，可能有不少小伙伴已经跑了。其实，你再往下看，就会知道，在生物学者的世界里，没有什么是不能观察的，重点在于你不能放弃这种好奇心。
我们所害怕的“尸体”，说到底只是自然循环的一个小环节。通过这些不会再呼吸的生命遗体，你能重新去想象它们曾经经历的一切。而且经过分类处理，让它们不再默默地消失在大自然的循环里。
比如，像作者在书里所说：即便是“恶心”的尸体，自己亲眼看了、亲手摸了以后，也会发现一些什么，从胃里可以知道动物的生活片段，从尸体里的寄生虫也能知道点什么，骨头也在讲述这着这种生物的历史……
所以最难的不是那个捡东西的过程，而是抛去你的成见，打开知识库和想象力，去还原这个动物的生命，进入每个小生命的世界。
用盛口满的话说就是：“通过动物尸体，我们是可以看到整个世界的。”
05 别跑，熊来了
野外行走，还有一点是学会怎么生存。毕竟离开了城市，我们就成了大自然中最弱鸡的生存者。比如像这本书《遇到熊怎么办》，怎么办？
我们现在知道了，当真的有熊向你冲过来，你必须得镇定，别跑，站着别动，而且要死死瞪着熊，直到把熊吓跑。
单独的人是无法和熊对抗的，说句实话，熊也不想和人对抗，多数时候熊攻击人，肯定是受了什么刺激，或者被某种危机迫使。所以，对待大自然中的这些动物，不必太过紧张。只要你不干涉它的领地，它也不会来找你的麻烦（但往往是人类在不断蚕食这些动物的生存空间）。
这本书有意思的一点是，用了一个老猎人阿伊努族人姊崎等的口述。这大概比很多动物学家都更有说服力。老猎人的一辈子的实战经验那才是真正的财富。而且猎人和动物之间，并不是你死我活的存在，而是相互依存的。山里人的生活和动物之间有一种微妙的平衡。书里，姊崎等还把熊称为他的“恩人”，至于为什么，去通过他的口述了解个中缘由吧。
这些文字记录也是最为难得的，随着这一代猎人的去世，就再也没人能传承这种文化了。这种问题，大概在中国也一样，很多少数民族都有自己的传统，有自己认识自然的方式，千百年来依靠环境而生存，但后来逐渐被现代社会冲击到，那种古老的文化就此中断了。
这样零散地把几本书的内容简单描述了一遍，给你一个直观的印象。当然最主要的是读读这些书，然后重新去看看你身边的世界。去理解每一朵花，每一棵树，每一只动物。它们不是无名的存在，而是鲜活地生活在自己的世界里。
你不必去干涉它们的存在，只要你能打开视野，看到它们的存在，已经是一件了不起的事了。爱自然的人，想必也是个有趣的人。
如果你想变得有趣，那就翻开这套书，看看吧！
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