《阴翳礼赞》各译本的共同点

它们的共同点很明显，大家一看便知。

1996版的译者为丘仕俊，出版社为生活·读书·新知三联书店。（1）

据志贺君说，他曾经从芥川龙之介那里听到过关于倪云林的厕所的故事。 倪云林在中国人当中也是绝无仅有的洁癖家，他收集大量的飞蛾翅，置于壶中，放在厕所的地板上， 然后排泄粪便于其中。 （《关于厕所》，《阴翳礼赞》第128页）

2002版的译者为孟庆枢，出版社为河北教育出版社。（2）

志贺君从已故芥川龙之介处听说他讲过有关倪云林的厕所的故事。倪云林被看作是中国少见的洁癖者。他让人把大量的飞蛾的翅膀收集于壶中， 把它们置于厕所的铺板上， 然后把粪便排泄在这上面。 （《如厕记》，《阴翳礼赞》第215页）

2010版的译者为陈德文，出版社为上海译文出版社。（3）

志贺君跟我提起，他从已故芥川龙之介那里听到过关于倪云林的厕所的故事。云林是中国人中鲜有的洁癖家。他搜集众多飞蛾翅放入壶中，置于地板之下，垂粪于其上。（《厕所种种》）

2016版的译者为李尚霖，出版社为九州出版社。（4）

志贺君曾从巳故芥川龙之介那儿听来有关倪云林的厕所的故事。 倪云林这人看来是中国少见的洁癖者， 他大量收集飞蛾翅膀， 装进壶中， 再将壶安置千厕所地板下方， 然后在上头排便。 （《厕所的种种》《阴翳礼赞》第191页）

2018版的译者为刘子倩，出版社为江苏人民出版社。（5）

志贺君曾从已故的芥川龙之介那里听说一则倪云林的厕所轶闻。 云林此人似乎有中国人之中罕见的洁癖，据说他搜集大量的飞蛾翅膀装入坛中， 放在厕所的地板下方， 然后在上方拉屎。（《厕所种种》，《阴翳礼赞》第161页）

2019版的译者为郑民钦，出版社为鹭江出版社。（6）

志贺君对我说，他听已故的芥川君讲过有关倪云林的厕所的故事。云林是中国人中罕见的洁癖，据说他收集许许多多的飞蛾翅膀， 放进壶内，置于厕所下方，排便其上。（《闲话厕所》，《阴翳礼赞》第183页）

2019年另有陈德文译本，由河北教育出版社出版。（7）

志贺君跟我提起， 他从已故芥川龙之介那里听到过 关千倪云林的厕所的故事。 云林是中国人中鲜有的洁癖家。 他搜集众多飞蛾翅膀放入壶中， 置于地板之下，垂粪于其上。（《厕所种种》，《阴翳礼赞》第162页）

以上7个版本跨越了23年的时间，却没有哪个译者发现“飞蛾翅（膀）”有问题，我实在想不通原因何在。既然译文涉及中国的故事，译者该不该核查汉语原文呢？汉语原文怎么说的呢？请看《云林遗事》“洁癖第三”的记录：

元镇……尝眷赵买儿，留宿别业。疑其不洁，俾之浴，既其寝，且扪且嗅，复俾浴不已，竟夕不交而罢。赵谈于人，每为绝倒。其溷厕以高楼为之，下设木格，中实鹅毛。凡便下则鹅毛起覆之。一童子俟其傍，辄易去，不闻有秽气也。倪尝留客夜榻，恐有所秽，时出听之。一夕闻有咳嗽声，侵晟令家僮遍觅，无所得，童虑捶楚，伪言窒外梧桐叶有唾痕者。元镇遂令剪叶十馀里外。盖宿露所凝，讹指为唾以诒之耳。

据此可知，遮盖秽物的是“木格里的鹅毛”。鹅毛怎么会变成“飞蛾翅（膀）”？ 译者照着日语原文直译（？），不核查汉语原文，结果错过了真相，实在可惜。

译者要是看到了《云林遗事》之外的记载，正好发现其中说的是“飞蛾翅（膀）”，为啥不写条注释说明一下呢？ 饿死鬼

榛莽中

2021年11月13日