再说齐侯匜——匜字不从“也”，与“女阴”亦无关
在《齐侯匜到底像什么？》一文中，我曾列过“匜”字的字形，并说：
匜是一个形声字，许慎说它“似羹魁，柄中有道，可以注水。从匚也聲。”从实物来看，许慎的说法是不错的。此外，“匜”字的古今形体变化不大，只要掌握了关键部分，在金文的释读中很容易认出。
除了最后一个字形外，我们看到“匜”字有写作“从金从也从皿”的，也有写作“从也从皿”的，以及只保留声符“也”的。
事实上，说”匜“字从”也“声是不正确的。金文”匜“的构件其实是古文”它“字，像蛇形。下面举出来自不同吉金的“它”字，可以看到它的构型基本没有变化，只是中间类似竖笔的笔划略有不同，这个笔划表示的应该就是蛇身上的花纹。
“它”字在甲骨文中就有使用，写作
很形象，一看便知。相关的辞例有：《合集》20332：「丙戌卜：三十它(蛇)」。
那为什么“它”字在匜中变成了“也”呢？黄德宽先生在《说“也”》一文中曾经指出："由于‘也’、‘它’二字在隶变过程中形体越来越相近，遂致混同。而且二字不唯形近，其音本也相近"。
根据现在的研究，最早的能确定是“也”字的古文字材料见于“䜌書缶”：
。同时，黄文还提到：“见于晋、楚、卫、魏、秦等国古文字资料的‘也’，大体写作如下各形：
。”由此，我们能很清楚地看到“也”与“它”字的不同。那么这两个字是什么时候开始混肴的呢？
裘锡圭先生在《文字学概要》中指出：
知道了“它”与“也”的流变与混同，那么《齐侯匜到底像什么？》一文中所举出的一系列从“也”得声的字是不是也是本从“它”字的呢？答案是肯定：
“地、施、杝、驰、他、阤、貤等从‘也’的字，在秦简、马王堆帛书、银雀山汉简等较早的文字资料中，都从‘它’，而在居延、武威、定县和汉碑等相对较晚的文字资料中，才书写成‘也’。”（黄德宽《说‘也’》）
但事实上，这些字无论从“它”还是从“也”，都不影响前文的结论。只是如果严谨表述的话，应该把相应的“也”字，视情况换作“它”字，兹举例如下：
前面我们知道“匜”字中最重要的部件就是声符“也（它）”，而从“也（它）”得声的字还有驰、迤、施、弛、拖等等。细绎字义，可以发现：它们的意义都与移动、延长相关。
众所周知，语言是先于文字而存在的，文字只是人们用来记录语言的符号。招展的旌旗在古人那里没有问题肯定是读作“也（它）”，久而久之，这种飘摇流长的形象便和“也（它）”字的读音产生了密不可分的联系，而驰、迤、弛、拖等字因为所表达的意义与应用的场景也与“移、延”有着极大的关联，所以自然而然地便以同一种声音“也（它）”来称呼它们。
这里多说一句，”它“字所具有的”移动、延长”之意，似乎正是从蛇的身上引申而来，这种解释相比从“也”字的女阴之说加以引申更加地合理自然。事实上，“也”字从来都不是什么“女阴”之形，下面引用几家的说法，仅供读者参考：
何琳儀、房振三：金文從「口」從一彎曲的豎筆，象氣從口中向下呼出。以一彎曲的豎筆指示氣的呼出。
徐寶貴：「也」字是為了表示語氣停頓的語氣詞而造的。
朱駿聲：「只，語已詞也，从口，象氣下引之形。按丨，指事。」（朱认为「也」、「只」是一字之分化，）
知道了“它”和“也”的关系后，再来看陆宗达先生关于“匜”字的论断，我们能明显地知道它是靠不住的。因为“匜”不从“也”，而从“它”——”它“不是什么女阴之形，却是个地地道道的蛇形。说“匜”似女阴之形只是传统”说文“学家的认知，现在因为有了更加丰富的出土文献材料，我们能有机会来纠正这一流传已久的说法。”前修未密，后出转精“，这是做学问的应有之义，但无论如何，先贤的”筚路蓝缕“之功都将彪炳史册，光耀千古。
补记：
齐侯匜里面其实是有铭文的，不过好像没有什么值得说道的地方，下面放几张照片，你能找到里面的“匜”字吗？
