一个农民工思考海德格尔是再正常不过的事｜谷雨

31岁的陈直是一个农民工，今年8月，他完成了人生中的一个Ambition，那就是翻译了理查德·波尔特的《海德格尔导论》。这件事情本身的成就没有什么值得一说，在大多数时代，哲学都被认为是无用之物，这本书没有出版，就连水花也不可能有。至于翻译者是一个工人，无非是增加了这个故事的一些传奇而已。

但在陈直身上，有一些真正耐人寻味的东西。他在庞大的工厂里，占有一席之地，经常从早上八点半干到晚上八点半，不停地干着。每个月赚四五千元，勉强够吃饭。有一段时间，他在一家摄像头工厂里负责维修机器，在岗上穿着蓝色的无尘服，整个人就露出两只眼睛。没有凳子，一站就是一整天。也没有窗户，时间只在电脑上显示。玩手机是不可能的，没有什么可以带进去，只有人可以进去。如果说这种生活有什么特点，那就是重复和空洞。

车间里的生活严格、精确、一丝不苟，机器从不休息，人也无法休息。尽管这占据了他人生中的大部分时间，但对他来说却只是一些插曲，因为“时间的长度不等于意义的长度”。

根据一份调查报告，2020年全国农民工总量有2.85亿人。他们依附于工厂里的机器生存，构成了一个不同于我们的陌生世界。他们置身于城市，但却自成一体。至于这种生活能有什么意义，有什么Ambition，往往会被我们忽略或者无视。

直到陈直给我讲了一个长长的故事，关于他是如何寻找意义的，如何在狭窄的出租房里思考哲学。

2011年，他在北京打工，住在通州租的六七平米的地下室里。那里没有窗户，很潮湿，也很昏暗，他一个人住，全部家当就是一张床和一张桌。看书的时候，他拿床当椅子。屋里没厕所，他得去外头上公厕。环境太差了，但也没什么办法。他买了个液晶屏的平板，在地下室里读电子书，就是在那期间，他配合英译本，读了一次海德格尔的《存在与时间》。

打印的《海德格尔<形而上学导论>指南》 ©陈直

这些年，他一共去过五个地方打工，广东、福建、浙江、江苏还有北京，每去一个城市，就会去当地的图书馆看书。他常说，哲学是他的“激情”与“使命”。他去北京打工，因为国家图书馆是中国最大的图书馆。他去深圳富士康打工，下了班之后，要去富士康旁边的街道图书馆看书。

他显得与自己的社会身份格格不入，家里人觉得他不老实打工，妄想看什么哲学书。他开始变得焦虑，但是毫无办法，最后干脆就放任自流。朋友这个词，他不敢轻易使用。因为以前在村里，他是最会读书的人，现在却成为最落魄的人。他把自己评价为一个“无用场的人”。

他从未忘记自己还是一个农民工。他经常会因为身份受到歧视。早年去店里买衣服，店员不招待他，甚至去理发，店员也不会搭理他。

哲学能提供给他很多词汇来描述自己的人生，海德格尔对技术的批判，他在打工刚开始的时候会想这些。但现在不太想了，因为都习惯了。他读叔本华的书，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。但他不觉得无聊，相反，人生充满着需要去理解的深刻的意义。

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