议题可视化｜15张图送给每一位女权行动者

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《亲爱的安吉维拉》图源网络

尼日利亚作家：阿迪契

本书是作者阿迪契（Chimamanda Ngozi Adichie，尼日利亚当今最著名的女作家之一）给女友人安吉维拉的一封信，告诉她如何将女儿养育成一个女权主义者的15条建议，睿智且全面，即便不是女权主义的妈妈也依然可以得到许多的借鉴！

阿迪契开篇一句话就触动了我——「你的女权主义前提应该是：我是重要的。我同等重要。没有‘除非’。没有‘假如’。我同等重要。句号。」

你要是问我，谁是女权主义者？我的回答是：女人和男人，任何一个承认男女/性别平等并具备完整人性的人。我把阿迪契的15条温暖而有力量的建议画成了15张图，献给所有与性别不平等抗争的父母和人❤️。

1 成为一个全面的人

建议一：成为一个全面的人

为人母是件无比荣耀的礼物，但不要只用母亲的身份定义自己。做一个全面的人。热爱你的工作，甚至你不必爱你的工作，你可以只爱那些职业带给你的自信、自我满足。不要理睬那些认为母亲和工作两者是互相排斥的观念。

而作为新手妈妈的你，请善待自己，寻求帮助，也应该得到帮助。不存在「超级女性」这种生物。同时，也请给自己失败的余地，一个新手妈妈未必知道如何安抚一个哭泣的婴儿，慢慢来，照顾自己的需要。

2 共同协作

建议二：共同协作

请不要认为育儿是女性/母亲「一人独揽」的事，在育儿这件事情上，父亲应该做除了哺乳之外的所有事，不是「帮忙」，而是做他应该做的事。

给女性/母亲的提醒是：克制你的完美主义，平复你的责任感，平等地分享育儿体验，不要成为剥夺「父亲角色」的帮凶。毕竟，是父母双方共同决定要将一个孩子带到人世，对这个孩子的责任也由父母双方平分。

3「性别角色」是彻底的胡扯

建议三：教导她「性别角色」是彻底的胡扯

绝对不要让她「因为你是女孩」，所以该做什么或不该做什么。「因为你是女孩」从来不是任何事的缘由。就拿烹饪🍳知识来说，这从来不是阴道附带的预设功能，烹饪以及所有家务活，都是男女该学习的生活技能。

在生活中也可以留心并和她分享：颜色不分男女，服饰不分性别，爱好不分性别，玩具不分性别，职业不分性别。胡扯的「性别角色」让女宝宝面临的规矩更多空间更少，从小就被要求要「乖一点」，而男宝宝们则空间更多规则更少。请时刻提醒自己，不要给年幼的孩子穿上「性别角色」的紧身衣，给ta们空间发挥全部的潜能，并拥抱ta们真正的渴望、需求和幸福。

4留心「伪女权主义」的危害

建议四：留心「伪女权主义」的危害

「伪女权主义」认为女性平等是有条件的，我们要全然否定它。举几个例子，帮助大家理解「伪女权主义」👇

（1）女性平等是有条件的：

• 女性可以有抱负，但不能太有
• 女性可以获得成功，但也要操持家务并为她的丈夫做饭
• 女性可以拥有自己的身份，但她也不该忘记自己真正的角色是贤内助
• 女性可以有工作，但男性依旧是一家之主

（2）空洞的比喻和认为男性生来优越

• 他是脑袋而她是脖子
• 他来开车你只需负责坐前座
• 男性生来就更为优越但理应善待女性（不！女性的福祉基础不是男性的好善乐施）

（3）使用「允许」这样的词汇

• 让女人放手去做她们想做的事，只要她们的丈夫允许（「允许」事关权力，丈夫不是校长，妻子也不是学生，「允许」和「被允许」被单向使用，这是不平等婚姻的语言。）

这些对于女性的歧视与不平等往往发生在日常生活的细节里，不易被察觉或被合理化，这也是为什么大家更能轻易地意识到种族歧视但觉察不到性别歧视。

除此之外，我们也要警惕和思考，为何网络中极少数的人总是极力地给女权主义泼脏水？却选择忽视、或者不反思、不愿严肃讨论不平等的性别文化、父权制度……而是把问题归咎于女权主义，毕竟，「黑暗中的魔鬼不会被看见，人们只能看到火把🔥照亮的魔鬼，并指责火把带来了魔鬼👹」。

5 教导她阅读

建议五：教导她阅读和喜爱书籍

最好的方式是以身作则，她看见你阅读，她自然会明白阅读是有价值的。培养她传统教育、学科教育之外的阅读，阅读可以帮助她理解并质疑这个世界，帮助她自我表达，帮助她成为任何她想成为的人。

6 教导她质疑语言

建议六：教导她质疑语言

语言是我们的偏见、信仰和臆断的温床。我们自己也必须质疑自己的表达，比如「公主」这一称呼虽出于好意，但这一词承载着各种预设，她是脆弱的，她在等待王子的拯救，诸如此类。不妨用「天使」「星星」这类更加中性的称呼。在与孩子沟通时，注意自己的措辞。因为你对孩子说的话很重要，它们教会她该看重些什么。

试着不要太频繁使用「厌女症」和「父权制」这样的专业的、抽象的、晦涩的术语。而是更多教导她学习提问，学习分析背后的原因，以及可以如何应对与改变。

同时，更多使用生活中的范例，你可以从新闻中汲取范例。比如，王力宏与李静蕾的婚姻中，可以从更多的维度展开讨论与对话——男方出轨招妓，婚内转移财产，男性本位的家庭里丈夫不尊重女性甚至到言语霸凌诋毁，对女方生育的剥削与压迫，忽视女方的劳动价值……

再比如，面对频频发生的家暴案件，一起讨论「女性权利」：女性权利是否已经被庄严地载入法案（《反家暴法》）？如果有没有贯彻这些权利的具体措施？贯彻的具体情况如何以及还可以如何改善？……

7 千万不要把婚姻当作成就

建议七：千万不要将婚姻当作成就

让她明白婚姻既不是成就也不是某种她应该渴求的东西，婚姻或许幸福或许不幸，但它都不是一项成就。如只是和女孩灌输婚姻，女孩会长大成对婚姻抱有执念的女人，而男孩会长大成为对婚姻并无执念的男人。这样的女人与这样的男人结婚，这关系生来就不对等。每个女人都应该有自己的选择，仅此而已。

8 不要把讨人喜欢这件事放在心上

建议八：教导她不要把讨人喜欢放在心上

把自己变的讨人喜欢不是她的职责。她要做的是成就完整的自我，真诚并尊重ta人平等权利的自我。

9 让她有身份认同感

建议九：让她有身份认同感

身份认同感很重要，这是让她知晓自己从哪里来并该往何去，从文化、民族、性别、国家、世界等不同的维度，让她了解和接受美好的部分，同时也看到「有毒的糟粕」。

10 慎重对待交流及谈论她外表的方式

建议十：慎重对待与她交流以及谈论她外表的方式

鼓励她参加体育活动，爱自己的身体，改善这个世界强加给女孩们的外形焦虑。如果她喜欢化妆就让她化，不喜欢就不化。女权主义和女性特质不是互相排斥的，女性不需要因为追求传统中女性化的事物（化妆、时尚）而羞愧。就如男性从来不会因为追求赛场、搏击、体育项目而被质疑。

千万不要将她的外表和道德挂钩。永远不要和她说短裙是「不道德的」，让穿衣打扮仅成为一件事关品味和吸引力的事，而并非道德议题。因为衣服绝对和道德毫无关系。

儿童很有观察力，主流世界提倡的美，她会在杂志、电视和电影中看到，和她讨论充斥在她周遭的狭隘的主流审美，保护她不要带着不满打量自己的身体，而是要塑造自己独特的美。

让她多接触阿姨辈的人，从女性榜样中学习。也让她多接触不同的男性，尽力找到为数不多的好男人，那些少数不会大声呼喝的男人，因为事实上她会在人生中遇到很多大声呼喝的男性，所以早期接触不同的例证对她是有益的。这些女性男性的不同例证，会让她获得力量，让她可以坦然地反驳一成不变的「性别角色」观念。

11教导她表示质疑，当我们的文化选择性使用生理因素作为社会规范

建议十一：教导她表示质疑，在我们的文化选择性地，使用生理因素作为社会规范

经常会听到用生物学解释男人拥有特权，最常见的理由是男人在体能上拥有优势，男人确实普遍比女人更强壮。但我们对生理因素的使用确是选择性的，比如根深蒂固的文化中认为「妻子、孩子属于父亲」，却忽略了生理上孩子与子宫的关系。让她意识到，这些片面的不合理的社会规范由人设计，没有什么社会规范是不能被改变的。

12 和她谈论性

建议十二：和她谈论性

尽早些和她谈论性，告诉她性不只是繁衍行为，也不是「结婚才能做」的事，性可以是一件美妙的事，情感或许会随之而来。要等到成年以后，她可以决定性对自己意味着什么，也要做好准备，比如打HPV疫苗、戴避孕套等。

让孩子用确切的名字称呼性器官，比如：阴道、阴茎。让她从羞耻感中解放出来，从掌控的性文化中解放出来。不要隐晦地谈论生理期，生理期事平常自然的事，如果没有生理期，人类不会存在。

13 恋爱将会发生

建议十三：恋爱将会发生

假设她是异性恋。

教育她「爱」不仅是给予也是获得，让她明白爱是轻盈而相互滋养的，而非自我牺牲。爱是被另一个人无比珍视以及无比珍视另一个人。如果爱是人生中至为重要的事，思考为何目前的文化中只培养世界上一半人口看重此事？

说到「求婚」这件事情，世界上所有人都能向别人求婚，女性不需要「等待」某人来决定她人生中重要的转变。再来谈谈「钱」这件事，在一段健康的关系中，「施予」不是男人的职责，谁能够付出，就让谁来付出。

14教导她什么是压迫时，不要把「受压迫者」描述成圣人

建议十四：教导她什么是压迫时，不要把「受压迫者」描述成圣人

圣人般的品德并不是尊严的先决条件，不友善与不诚实的人依旧是人，依旧有权保留尊严。女性不需要成为天使般的好人才能被允许拥有权利。

15 教导她什么是「差别」

建议十五：教导她什么是「差异」

让差异成为常态，让她理解差异，以及教会她如何在差异化的世界里生存。世界上人们会采取不同的方式存在，只要这些方式不伤害别人，那就是可行的方式，这点她必须尊重。

教育她永远不要四处套用自己的标准和经验，她的标准只适用于她一人。理解、接纳并欣赏差异。

请注意，这里不是要将女孩培养成「对一切毫无观点」，而是她会拥有很多观点，她的观点将来自见多识广、仁慈善良、心胸广阔的灵魂。

参考引用：

[1](尼日利) 奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契 著.2019.亲爱的安吉维拉:或一份包含15条建议的女权主义宣言.陶立夏 译.人民文学出版社

[2](英)塔比·杰克逊·吉 (英)弗雷亚·罗斯 著.2018.女性主义有什么用. 吴庆宏 译.译林出版社