《三生三世十里桃花》本质是血统决定论

很多年前，在《三生三世十里桃花》还在晋江文学城连载中，抄袭事件还没有爆发，一度非常喜欢这篇小说，女主性格豁达，意志坚定，能力非常强大。后来小说出版，还特地买了实体书。

因为喜欢，所以看了不止一次；但是看的次数多了，却越看越觉得不对劲。

白浅豁达吗？乍一看小说似乎如此。

小说全文从白浅的角度叙述了整个故事，文字比较幽默诙谐，白浅好几次隐瞒身份作壁上观，其他角色仿佛跳梁小丑，就白浅低调奢华有内涵。

但是从小说丰富的内心描写来说，白浅一直自矜于自己的身份，什么青丘女帝、战神墨渊弟子之类的；自恃美貌，说什么神仙的长相一代不如一代，对开篇东海公主之类的女性角色多加嘲讽。

白浅有美貌、有高贵血统、有尊崇的地位，但是她对于普通人没有仁爱，更多的是傲慢和优越感。就像那几位秉持着农民论的富家小姐。

那些看似豁达的表述真正反映出的其实是她对那些事情的计较和不满意。

更重要的是整个故事情节反映出的一些价值观。

白浅在作为凡人素素时，可以被肆意欺凌，如果她真是凡人她就是会去。因为她是凡人，所以没有“神”需要为她的死亡负责，所有“神”都默默看着一个凡人被欺凌、折磨，而素锦因为出身就可以继续做她高贵的天妃。

后来素素成了白浅，白浅恢复了记忆，她可以报仇。她用很直接的方式报复了回去，白浅直接挖了素锦的眼睛。因为白浅的地位比素锦高，所以没有人会帮素锦，质疑白浅的行为。

这个天界从始至终都是一样的，不问是非对错，只看谁强谁弱。而在这部小说里，强弱不在于自身奋斗，在于血统和出身。

文艺作品该宣扬正面向上的价值观，陈胜吴广都喊出了“王侯将相宁有种乎”的口号，但在2000年后的作品里却是吹捧血统和出身，这不能不说是一种退步。