刘晓睿撰写的对古琴谱集《治心斋琴学练要》的考述，据《中国古琴谱集》
清·王善 编辑
《治心斋琴学练要》，清刊本，五卷，王善编辑。卷前清乾隆四年（一七三九）王善自叙云：『窃念琴为上古之法物，天地之元音。及今源分支异，背古向时，流入淫哇俗泒，至有以技艺目之者，其何以正人心而兴教化，助国家而成治理乎？与言及此，余虽欲不专乎琴而有所不敢也。于是反复参稽，昼夜思维，详究五调，细按弦徽，以应律合音为验，不以支离泛论为法，殚精竭虑，盖数千年于兹矣。方信琴音之妙，统备群乐……诚未有知琴而不知乐，知乐而不始于琴者也。余又何心敢自私而自秘哉？用是不揣荒鄙，抒其一得之见，凡五音定舍，律吕相生，音位相次，弦徽高下，以及正变全半，子倍之交，用三准十二律相生之互见，悉为注释，并各列图以补从前之缺，正明指法，删订字母。略夫深远之义，出以浅近之辞，颜之曰「琴学练要」。』
卷一为琴之象形、左右手指法释义及弹琴启蒙等资料。卷二为律吕图文概述，卷三至卷五为琴操曲谱，收三十曲，含《平沙落雁》五谱。
修海林、罗小平所撰《音乐美学通论》中提到：『在《治心斋琴学练要·总义八则》中，王善对琴乐审美「和」「雅』「清」「静」「圆」「坚」「远」「情」八种范畴的认识，以及以「和」为琴乐审美之「首重者」，均表明其琴乐思想受到徐上瀛《溪山琴况》的很大影响。王善将「情」作为审美范畴之一，是《溪山琴况》所没有的。他以「情」为「古人创操之意」，并由琴乐中见到「哀乐忧喜」的表现为「贵」，在某种程度上透露了一种主张琴乐「贵得情」的审美观念和倾向。』
曲目
平沙落雁 宋毛敏仲作，黄钟均宫音，凡五段，有段标题、后记。
羽化登仙 黄钟均宫音，凡六十四段，有后记。
蝴蝶梦 宫音，凡十三段，有后记。
神化 宫音，凡十三段，有后记。
秋思 宫音，凡八段，有后记。
平沙落雁 夹钟均宫音，凡五段。
关雎 宫音，凡三章，元伯新谱，有歌词后记。
虚明吟 夹钟均商音，凡五段，元伯谱，有后记。
高山 仲吕均宫音，凡八段，有段标题、后记。
平沙落雁 仲吕均宫音，凡五段。
鸥鹭忘机 宫音，凡五段，有后记。
山居吟 商音，凡四段，有段标题、后记。
雁过衡阳 商音，凡十段，有后记。
搔首问天 商音，凡十二段，有后记。
潇湘夜雨 商音，凡七段，元伯谱，有后记。
易春操 角音，凡五段，元伯谱，有后记。
幽涧泉 角音，凡一章，元伯谱，有歌词、后记。
复圣操 征音，凡五段，有歌词、后记。
释谈章 征音，三回凡二十二段，有歌词、后记。
墨子悲歌 征音，凡十一段，有后记。
汉宫秋月 羽音，凡十六段，有段标题、后记。
万壑松涛 羽音，凡十段，有后记。
陋室铭 羽音，凡一段，有歌词、后记。
读易 羽音，凡四段，有段标题、后记。
平沙落雁 夷则均宫音，凡五段。
知止吟 商音，凡八段，元伯新谱，有后记。
樵歌 宫音，凡十三段，有段标题、后记。
平沙落雁 无射均宫音，凡五段。
大雅 无射均，凡十一段，有段标题、后记。
精忠词 角音，凡一段，元伯新谱，有歌词、后记。
