语言概念

语言学在精神现象学的背景中，剔除了模仿的概念一词，在东方把语言乱捣为神话学的符号背景里，哲学的语言背景拒绝被消融在大一统的背景里。大的背景失去依傍作用，小的语境在模仿中成了效用。语言学即是模仿学，水融于土时，轻蔑一词失去了解构的效用，傲慢心融化时，大的解构带来小的实际效用，大的创造带来小的实际构用（构陷实用）。语言学如果被佛性解释了，语言学习的天堂被疯狂消散了，这意味着疯狂性消散了唯一的坚固。科学性的妒忌是毁灭性的，也是具有毁灭欲的，一件事物的欲望即是它的性质，语言的欲望即是它的性质。学语言和语言学就是一体的。疯狂的不止是贫瘠的代名词，富饶的也可以疯狂，当贫瘠的缝隙透来超越时代的阴影，富饶为富饶难以自身解构而间接与贫瘠一起构陷了疯狂，从而疯狂被构陷的中心染上语言的贫瘠，疯狂与贫瘠的难以分离正是富饶最痛恨又轻蔑的，在透去隔离含义时内心的罅隙便被侵扰了。无罪不生忧，你是无罪，你不生忧，忧愁便生出了你。富饶便沦陷了。自知不自知，应该由逻辑学的概用来概括。而逻辑学，此时超脱了贫瘠和富饶的二元论。逻辑学死在无物死去的地方。逻辑学崩溃在自己从不解构的地方。这下场如同每个人，怀着不同鬼胎的人，每个人都如同女人。女人即是逻辑学的母亲。