《圈子》·圈子
《圈子》•圈子
今天收到两本书，确切说，一本是杂志，一本是书。杂志的名称是《圈子》，从杂志注册地看是出自香港，但编刊人和从“本期部分作者简介”上看，大多都是内地作者，我收到的这本《圈子》是总第14期，双月刊，2010年第4期。内中有我的一篇文章《1980年代的电影记忆》，是本期《圈子》里“记忆”专辑里的一篇，很显然，这一专辑里都是关于1980年代电影记忆的。我是应一位在网络上编电子刊物的从未见面的朋友邀约而写的，当然，《圈子》不是电子刊物，是传统的纸媒。从封面到内文，从纸张到设计，都非常的“圈子”化，或者说非常的小众，小众到让我担心《圈子》的生存。
《圈子》自然是一小撮人的“圈子”，从“出品人”“联席出品人”等这些刊物的“标明”上，可以看出《圈子》出自一个小圈子的文人同道的集合，但前提是有真正“商人”的参与。不过，从这一期《圈子》上我看不出任何商业的气息。不是因为《圈子》刊载了我的一篇短文，我在这儿为它鼓吹，说实话，这样的短文是否刊载本来就不是一种选择，纯粹是为了朋友的约稿，作为副刊编辑和小众读物的编书人，我深知道为了一个市场根本不看好的“选题”而向朋友约稿的体会，所以，对这样的约稿，尤其是唤起了我对1980年代的电影的记忆，自然是积极响应的。并不是为了一点稿费而写。但在这个炎热的日子，上午报社收发室说有我的一件快件时，取回来看，是深圳发过来的，就是这本估计没有多少读者的《圈子》，封面上满页印刷着一幅水彩，是冬天的老城街景，内文是图文相间的，而且是彩色印刷。当然，说没有商业气也还是有的，就是封底是一幅游艇的图片，上边印着“顶级奢华•法拉帝游艇”。这应该是《圈子》能够生存的所在吧。但除此之外，内文干净利落，我说的干净就是它的纯粹，没有丝毫的市场气味。卷首语是杂志主编的随笔，题目是《在酷热中找到自己的内心的一丝凉爽》。我期待或说希望着《圈子》的持续存在。
网络的世界改变着我们的生存尤其是交往，“圈子”有时候已经不是生活中身边有限的交往了，网络扩张和延伸了我们的“圈子”交往，就像这个夏天，我发现与朋友的聚会很少是本地身边的，当然同处青岛的书友经常在书店里会遇到或集合，我说的是特意的聚餐，其实都是和网络上交往的“圈子”的朋友，用从美国回到中国并从天津来到青岛的S君的话说，来青岛就是为了看“书鱼的书房”，我们共同感慨网络实在改变了我们的生活，也改造和发展着我们的“圈子”。譬如前几天刚刚来过的一位年青的“豆友”W，因为豆瓣网的“自动”介绍，我们成了因对同一专题“闲话”感兴趣的豆友——对现代文人轶事的打捞，几次“豆邮”之后，一本自己设计和制作的“私刻本”快递到了我的手上，那实在是一本精致的书。由此，我们成了“圈子”里的同道。由此，W来到了青岛，在海边的夜幕里，加上青岛的几位“豆友”，开始了海阔天空。最后的结果是W的“私刻本”将成为经我手做出的“小众”或说给“圈子”里的“良友”们闲读的正式出版的闲书。
今天中午得到的一本书是一本真正的大书，74余万字的篇幅，16开（710X1000mm）的大开本，装帧和用纸都很讲究，拿在手里，沉甸甸的。此书出自我非常尊敬的作家杨志军之手（在他的身上，我看到了信仰的力量和圣徒的形迹），书是他的新作，刚刚出版的《伏藏》。《藏獒3》之后就听他谈过此书的写作，要写一部关于仓央嘉措的小说。现在这部书终于出版了，为他高兴，也期待着他下一部的创作。不过，此书拿在手里，翻看着，却感到了一种说不出的滋味，与杨志军无关，与出版人有关。此书出版自然是出版了《藏獒》的人民文学出版社。当时《藏獒》的出版，尤其是第一部《藏獒》的出版，书拿到手里，感觉非常舒服，封面设计的特色和符号有种神秘也有着庄严。但现在这部《伏藏》的封面和整体印制却充满了“市场”的味道：护封（我在此点上总是不能与世俱进，不怕先进者耻笑，我厌恶书的书腰护封）上醒目地标记着：“百万畅销书作家杨志军新作《伏藏》”然后是“中国版《达•芬奇密码》探秘藏传佛教终极悬疑”。我总觉得这些为市场的广告语与我所认识的杨志军格格不入，实在充满了悖论。尤其是内文的版式采用了36X36的字数，密密麻麻，恨不得把天地头都印满了小字。据说，这是出版社发行人员为了市场而采取的方式，因为74余万字，若字号和行距等不压缩的话，篇幅就太厚了，若分成上下两卷，定价又太高了。现在的定价是53元。据说，发行人员还觉得定价高了。其实从篇幅和规模来看，这个定价还不算高。但现在因为是一本，并没有太厚的感觉，自然会觉得定价有些贵了。现在书店里的大量小说都是印得如此密密麻麻，也许都是为了定价便宜让利读者吧。
据说，人文社的发行和编辑做过调查，这样的字号和密密麻麻的设计不会影响读者的阅读。但以我逛书店的体验来看，一般这样的设计都是为了市场类的通俗小说——阅读快餐。也许我的体验只适合我经常逛的青岛的几家有限的书店。下午从MSN上求证于“豆友”，一位回答：“刚从新浪读书上看了，就凭周昌义说这是中国的《达•芬奇密码》就不会买此书，《达•芬奇密码》已经看了，还看中国人跟着学的干啥。”另一位“豆友”答：“丹•布朗的书看一本就够了，别的都是重复。”是的，我MSN上的“聊友”，也是一个“圈子”，自然属于小圈子，这个“圈子”不关心“畅销书”的。
不过，这样浓厚的市场气氛的包装和不考虑阅读视觉的设计，用之于始终在精神上探索的杨志军的作品上，实在也是当下图书出版的悲哀。因为我相信，杨志军的写作不是为了追求市场和所谓的畅销书的。
晚上，接到两个电话，一个来自大洋彼岸的学者，谈的是马上到来的九月，关于张爱玲的书要出版，张爱玲的生日和祭日都在九月，而今年恰好是“整日子”，学者谈的是正在做的专题，仍然是“闲话”，自始至终，所谈只是他的史料挖掘的快乐，丝毫不涉及图书的市场。第二个电话，是一位长者，听到长者熟悉的声音实在高兴，长者刚到青岛，从北京来。时常从杂志上读到这位长者思想犀利的时文和纵横古今的随笔，他的思想仍充满着激情。最后约定，明天傍晚在海边“聊天”。
生活需要“圈子”，这个“圈子”属于现实，也属于网络。
今天收到两本书，确切说，一本是杂志，一本是书。杂志的名称是《圈子》，从杂志注册地看是出自香港，但编刊人和从“本期部分作者简介”上看，大多都是内地作者，我收到的这本《圈子》是总第14期，双月刊，2010年第4期。内中有我的一篇文章《1980年代的电影记忆》，是本期《圈子》里“记忆”专辑里的一篇，很显然，这一专辑里都是关于1980年代电影记忆的。我是应一位在网络上编电子刊物的从未见面的朋友邀约而写的，当然，《圈子》不是电子刊物，是传统的纸媒。从封面到内文，从纸张到设计，都非常的“圈子”化，或者说非常的小众，小众到让我担心《圈子》的生存。
《圈子》自然是一小撮人的“圈子”，从“出品人”“联席出品人”等这些刊物的“标明”上，可以看出《圈子》出自一个小圈子的文人同道的集合，但前提是有真正“商人”的参与。不过，从这一期《圈子》上我看不出任何商业的气息。不是因为《圈子》刊载了我的一篇短文，我在这儿为它鼓吹，说实话，这样的短文是否刊载本来就不是一种选择，纯粹是为了朋友的约稿，作为副刊编辑和小众读物的编书人，我深知道为了一个市场根本不看好的“选题”而向朋友约稿的体会，所以，对这样的约稿，尤其是唤起了我对1980年代的电影的记忆，自然是积极响应的。并不是为了一点稿费而写。但在这个炎热的日子，上午报社收发室说有我的一件快件时，取回来看，是深圳发过来的，就是这本估计没有多少读者的《圈子》，封面上满页印刷着一幅水彩，是冬天的老城街景，内文是图文相间的，而且是彩色印刷。当然，说没有商业气也还是有的，就是封底是一幅游艇的图片，上边印着“顶级奢华•法拉帝游艇”。这应该是《圈子》能够生存的所在吧。但除此之外，内文干净利落，我说的干净就是它的纯粹，没有丝毫的市场气味。卷首语是杂志主编的随笔，题目是《在酷热中找到自己的内心的一丝凉爽》。我期待或说希望着《圈子》的持续存在。
网络的世界改变着我们的生存尤其是交往，“圈子”有时候已经不是生活中身边有限的交往了，网络扩张和延伸了我们的“圈子”交往，就像这个夏天，我发现与朋友的聚会很少是本地身边的，当然同处青岛的书友经常在书店里会遇到或集合，我说的是特意的聚餐，其实都是和网络上交往的“圈子”的朋友，用从美国回到中国并从天津来到青岛的S君的话说，来青岛就是为了看“书鱼的书房”，我们共同感慨网络实在改变了我们的生活，也改造和发展着我们的“圈子”。譬如前几天刚刚来过的一位年青的“豆友”W，因为豆瓣网的“自动”介绍，我们成了因对同一专题“闲话”感兴趣的豆友——对现代文人轶事的打捞，几次“豆邮”之后，一本自己设计和制作的“私刻本”快递到了我的手上，那实在是一本精致的书。由此，我们成了“圈子”里的同道。由此，W来到了青岛，在海边的夜幕里，加上青岛的几位“豆友”，开始了海阔天空。最后的结果是W的“私刻本”将成为经我手做出的“小众”或说给“圈子”里的“良友”们闲读的正式出版的闲书。
今天中午得到的一本书是一本真正的大书，74余万字的篇幅，16开（710X1000mm）的大开本，装帧和用纸都很讲究，拿在手里，沉甸甸的。此书出自我非常尊敬的作家杨志军之手（在他的身上，我看到了信仰的力量和圣徒的形迹），书是他的新作，刚刚出版的《伏藏》。《藏獒3》之后就听他谈过此书的写作，要写一部关于仓央嘉措的小说。现在这部书终于出版了，为他高兴，也期待着他下一部的创作。不过，此书拿在手里，翻看着，却感到了一种说不出的滋味，与杨志军无关，与出版人有关。此书出版自然是出版了《藏獒》的人民文学出版社。当时《藏獒》的出版，尤其是第一部《藏獒》的出版，书拿到手里，感觉非常舒服，封面设计的特色和符号有种神秘也有着庄严。但现在这部《伏藏》的封面和整体印制却充满了“市场”的味道：护封（我在此点上总是不能与世俱进，不怕先进者耻笑，我厌恶书的书腰护封）上醒目地标记着：“百万畅销书作家杨志军新作《伏藏》”然后是“中国版《达•芬奇密码》探秘藏传佛教终极悬疑”。我总觉得这些为市场的广告语与我所认识的杨志军格格不入，实在充满了悖论。尤其是内文的版式采用了36X36的字数，密密麻麻，恨不得把天地头都印满了小字。据说，这是出版社发行人员为了市场而采取的方式，因为74余万字，若字号和行距等不压缩的话，篇幅就太厚了，若分成上下两卷，定价又太高了。现在的定价是53元。据说，发行人员还觉得定价高了。其实从篇幅和规模来看，这个定价还不算高。但现在因为是一本，并没有太厚的感觉，自然会觉得定价有些贵了。现在书店里的大量小说都是印得如此密密麻麻，也许都是为了定价便宜让利读者吧。
据说，人文社的发行和编辑做过调查，这样的字号和密密麻麻的设计不会影响读者的阅读。但以我逛书店的体验来看，一般这样的设计都是为了市场类的通俗小说——阅读快餐。也许我的体验只适合我经常逛的青岛的几家有限的书店。下午从MSN上求证于“豆友”，一位回答：“刚从新浪读书上看了，就凭周昌义说这是中国的《达•芬奇密码》就不会买此书，《达•芬奇密码》已经看了，还看中国人跟着学的干啥。”另一位“豆友”答：“丹•布朗的书看一本就够了，别的都是重复。”是的，我MSN上的“聊友”，也是一个“圈子”，自然属于小圈子，这个“圈子”不关心“畅销书”的。
不过，这样浓厚的市场气氛的包装和不考虑阅读视觉的设计，用之于始终在精神上探索的杨志军的作品上，实在也是当下图书出版的悲哀。因为我相信，杨志军的写作不是为了追求市场和所谓的畅销书的。
晚上，接到两个电话，一个来自大洋彼岸的学者，谈的是马上到来的九月，关于张爱玲的书要出版，张爱玲的生日和祭日都在九月，而今年恰好是“整日子”，学者谈的是正在做的专题，仍然是“闲话”，自始至终，所谈只是他的史料挖掘的快乐，丝毫不涉及图书的市场。第二个电话，是一位长者，听到长者熟悉的声音实在高兴，长者刚到青岛，从北京来。时常从杂志上读到这位长者思想犀利的时文和纵横古今的随笔，他的思想仍充满着激情。最后约定，明天傍晚在海边“聊天”。
生活需要“圈子”，这个“圈子”属于现实，也属于网络。