宽容的力量｜《论语》的现代感悟（30）
<2.16> 子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
【译文】
孔子说：“攻击（批判）与自己不同的说法，难免会造成（争论不休的）祸害。”
【感悟】
宽容的力量
这一章几位老师的理解甚至是完全相反的，我以为傅佩荣和王蒙两位老师的解释更加合理。二位都不主张相互攻击，反而更倾向（与异端）相互切磋，共同进步。在<2.14>孔子已经告诉我们“君子周而不比，小人比而不周”，这里如果主张要把异端铲除才能避免祸害不就是自相矛盾了吗？
根据尼采的观点，真正的强者（君子）根本没有动力通过攻击或伤害别人去证明自己的强大；如果他们不小心伤害了别人，那也只是他们在运用自己创造力的过程中的无心之为。只有弱者（小人）才会有意伤害别人并且希望看到被伤害的人受苦。这种行为背后所体现的“憎恨”本质是一种弱者思维，是一种基于别人反应的被动反馈。相反，强者只会满怀感激并不遗余力地肯定生活（方方面面，包括好的和坏的）。与其把自己引入战争，“不战而屈人之兵”难道不是更明智的策略吗？
理想主义似乎总是不得善终，毛病似乎就出在理想主义者总希望创造一个绝对纯净的世界，似乎只有这样，这个世界才是美好的。然而，如果恶不存在，怎么能突出善呢？纵然人类在征服自然的道路上成就斐然，但在改造人性上，我们似乎永远都在原地踏步不是吗？那是不是说，人性本来就是不可改造的呢？是不是只有接受了恶，才叫真正懂得了善呢？就像爱自己，只有完全接受了自己的不完美，才算是真正走上了爱自己的道路吧。
所以，去爱吧，就像不曾受过伤一样。这才是强者应有的姿态。
参考资料：
1.杨伯峻：《论语译注》，中华书局2006年版
2.傅佩荣：《傅佩荣译解论语》，东方出版社2012年版
3.王蒙：《天下归仁》，北京联合出版公司2015年版
