【024】《老刘讲论语》——为政第二（七）

原创 刘长志 刘长志 2022-04-07 19:19收录于话题#儒学136个#老刘讲论语24个#国学37个为政第二

为政篇主要讲的是为政这件事情的要点。

七

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

言偃字子游，孔子晚年弟子，“孔门十哲”第九人，吴郡常孰（今江苏省常熟市虞山镇）人，“孔门七十二贤”中唯一的南方弟子。曾任鲁国武城县令，为孔子所称赞“吾门有偃，吾道其南”，人称“南方夫子”。

鲁悼公二十五年去世，葬于虞山东麓，唐开元二十七年（739年），他被封为号侯。北宋大中祥符二年（1009年），又被封为丹阳公。南宋咸淳二年（1266年）被封为吴公。

子游问老师怎样是孝道？孔子回答说：现在的人把能做到饮食供养，保障父母生存的物质需要便算孝了，这是不对的。犬马一样能有人养着，如果对父母没有尊敬之心，和饲养犬马又有什么分别呢？

“能养”的“养”指温饱保障，很多人认为孝道的标准就是满足父母生存的物质保障。如果仅仅把满足生存的物质保障当做孝道，那么饲养犬马也是满足生存的畜养，难道用养狗养马的标准对待父母就可以算是孝道吗？这显然是非常荒谬的。

光是养而没有爱的心，就不是真孝。孝不是形式，而是一颗赤诚之心的所在。孟子曰：“食而不爱，豕交之也，爱而不敬，兽畜之也”，说的正是这个意思。

读《论语》的时候可以参考《孟子》互相对照着读，理解起来会更容易。