老海神涅柔斯与海的女儿涅瑞伊得斯姐妹
蓬托斯的长子涅柔斯(Nereus)是掌管海洋渔业资源的神，他常见的形象是身着希腊式长袍的黑须老人，有时上半身是人，下半身该长腿的地方长了一条鱼尾，还有些时候右手持权杖，左手拿了条鱼，象征他能给渔民带来渔获。
涅柔斯天性睿智，诚实守信，赫西奥德在《神谱》中对他赞叹有加，称他“值得信赖、和蔼可亲、不忘正义、公正善良，因而被人们称为长者”。不过，赫西奥德并未提涅柔斯具体干了些啥可靠的事迹，阿波罗多洛斯的《希腊神话书库》则说，涅柔斯精通预言，连赫拉克勒斯遇事不决时都要向他求助。这事发生在赫拉克勒斯的第十一项功绩摘取赫斯珀里得斯花园的金苹果之前，当时，赫拉克勒斯奉命去极西方的大地尽头寻找这种传说中的苹果，但他既不知道果园在什么地方，也不知道他能问谁，于是，他决定走到哪儿算哪儿，全凭机运指引。
就这样，赫拉克勒斯漫无目的地踏上了旅途，经过一系列漫长而艰险的跋涉和搏斗，他被命运牵引着来到伊利里亚（位于今天巴尔干半岛西北部）的波河。波河的宁芙仙女是宙斯的女儿，或是接到父亲的指示，或是出于对英雄兄弟的钦佩，她们告诉赫拉克勒斯可去波河入海口寻找涅柔斯，让这位精通预言，知晓一切事情的老海神告诉他摘取金苹果的方法。她们还提醒赫拉克勒斯，涅柔斯擅长变形术，可以变成任意形状，务必得抓紧他，否则他就会一溜烟地从手中逃脱。
顺着波河仙女们指示的方向，赫拉克勒斯抓住了正在岸边享受午间小憩的涅柔斯。尽管这位白发苍苍的老海神一会儿变成狮子，一会儿变成蛇，一会儿又变成大乌贼，赫拉克勒斯毫无所动，一直牢牢抓住他，直到涅柔斯筋疲力尽，说出赫斯珀里得斯花园的方位才松手。涅柔斯还建议赫拉克勒斯不要亲自动手摘苹果，而应委托给在果园附近背负苍天的提坦巨神阿特拉斯，作为交换，赫拉克勒斯应当替阿特拉斯背负一小会儿苍天。
涅柔斯娶了大洋神女多里斯(Doris)为妻，生下五十位温柔贤淑的海洋神女，她们被称作涅瑞伊得斯姐妹(Nereids)，意为“涅柔斯的女儿”，但也有“潮湿者”的意思，来自希腊语单词“nêros（意为湿的）”。她们与父母一起住在爱琴海海底一个银色的洞穴中。在古代艺术中，她们常被描绘成年轻美丽的少女，乘坐海豚、海马或其他海兽在海中疾驰。
赫西奥德在《神谱》中详细介绍了五十名涅瑞伊得斯的名字，它们分别代表了海洋的各个方面，诸如海岸、沙滩、咸水、泡沫、岩石、海浪和洋流，还有海员们所拥有的各种技能。人们相信，这些美丽的海洋神女是水手和渔民的保护者，会帮助那些处于困境中的人。
据说海后安菲特里忒是五十个姐妹中的长姐，在古希腊艺术中，她常被描绘为一位身材曼妙的年轻女性，头发会用网兜罩住，额上饰有一对蟹钳，坐在一辆由鱼尾马的战车中与丈夫波塞冬并肩而行。她名字的意思是“第三元素”，它围绕着第一元素，大地，在它之上的是第二元素，空气。安菲特里忒是海洋与海兽的女性化身，是鱼类、海豹和海豚的母亲，在荷马史诗中她就是地中海本身，能和她的姐妹库摩多刻和库玛托勒革一起在雾气蒙蒙的海面上轻而易举地平息波浪和阵阵狂风。
当海王波塞冬第一次向安菲特里忒求婚时，她避开了他的求爱，躲到了大地尽头的阿特拉斯山附近，但最后一头海豚找到了她，说服她回去嫁给波塞冬。就这样，蓬托斯的古老海神谱系与乌拉诺斯的天神谱系融合在一起。不过如果再往上追溯，他们都是地母盖亚的直系后裔。
