《山月记》[日]中岛敦

<李陵>

昂然自恃

山谷两侧的山峦还躺在黎明未至的昏暗之中，万籁俱寂。可这四处的岩石背后却总有一种隐藏着什么东西的气息。

李陵迎头撞上了隔开自己和友人之间最为本质的东西，被迫面对对于自身的阴暗、怀疑。

李陵极其恐惧，担心自己这种如刀绞般不争气的心情是不是出于羡慕。

<弟子>

人君如果没有谏臣会失其正，贤士如无教友，则失其听。树木也要有绳子纠正才能正直吧？就像马需要鞭策，弓需要檠qing来矫正一样，人为什么不需要学习来矫正那原本放荡恣zi意的性情呢？经过匡正、修理、研磨，才能变成有用之才。

子路：南山之竹无绪人扶自己直，砍下来就它就可以穿透厚厚的犀牛皮。这么看来，天性优良的人难道不是无须学习的吗？ 孔子：你所说的南山之竹，如果将它插上尾羽或是磨砺尖头成为箭，就不止有穿透犀牛皮的力量了。

有本，才有末的诞生。

古之君子，忠以为质，仁以为卫，有不善则以忠化之，侵暴则以仁固之，未见腕力必要之所。小人动辙容易以不逊为勇。而所谓君子之勇，以义为先。

巧言、令色、足恭，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

敬而不中礼谓之野，勇而不中礼谓之逆。

好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞。

云谲<觉>波诡

膂力

那是一个所有人都习以为常的事：为什么邪恶能够横行，正义却受到欺凌。

僭<见>越：超越本分行事。

子路并非没有那种世俗的虚荣心，但他认为，前怕狼后怕虎、如履薄冰的仕途，反而会损害自己原本磊落豁达的本性。