晚清著名画家戴熙的一部重要画学理论著作《习苦斋画絮》

戴熙（1801年-1860年），清代画家。字醇士，号鹿床、榆庵、松屏、井东居士、鹿床居士等，浙江钱塘（今杭州）人。咸丰翰林，官至兵部右侍郎，辞官归里后主持崇文书院。擅画山水，学王恽笔墨，兼师宋元诸家，尤善花卉及竹石小品，能治印，著有《习苦斋集》《题画偶录》等。画作有《云岚烟翠图》《忆松图》《满门风华》等。

《习苦斋画絮》又名《戴文节题画类编》，画论，清代戴熙，十卷。1893年原为戴熙的日记手录，多是题画跋文，后经惠年以卷册、大幅、横幅、立幅、纨扇、杂件等为编次成书付梓。

此书认为绘画应“画其神”，求其“生趣”与“生机”，摄其“影”，求其“意足”，“求诸骊黄之外”，得其“味外味”。认为“画当以神遇，若求诸迹，便落滞相”。同时认为“有志者不当以写意了事”。主张师法造化，“画者本无心也，但摹绘造化而已。吾心自有造化，静而求之，仁者见仁，智者见智可也。泥未有是处”。得造化之神奇，必以心运，“画当形为心役，不当心为形役”，“以目入心，以手出心，专写胸中灵和之气，不傍一人，不依一法，发挥天真，降伏外道”。要求画“四美具”：有“功力厚”的“闲”，“智慧足”的“静”，“旨趣别”的“淡”及“气味长”的“远”。重视创作激情，灵感之类在绘画创作中的作用，强调“空灵”为最高的审美理想。

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