八证八虚八风大论第一

这篇主要讲风邪致病，相当于中医病因病理学。

开始黄帝提问“岁之所以皆同病者，何气使然？”。某年民众都生一种病，是什么造成的呢？少师，黄帝的另一个老师回答说这是“八正之候”并具体举例说明：冬至的时候，从南方来的风，就叫虚风，会让人生病，如果虚风半夜起，人民都在睡觉，风就不能侵袭，这年生病的人就少，如果虚白天来，人们被风侵袭，生病的就多。也可能虚风侵袭人体当时并不发作，而到立春的时候，又被从北方来的风侵袭，这样生病的人就会多起来。

如何理解这段，首先要知道什么是虚风。虚风不适特指南风或者北风，而是指和节气不相应的风。比如春天本来多东风，现在反而刮北风，这个北风就是虚风，扩而言之，就是只要和季节不相应的气候都可以成为邪气。人体被这些邪气侵袭，也许各种原因当时发病的少，但当第二次被邪气侵袭，发病的可能性就大的多了。

黄帝又问“虚邪之风，其所伤贵贱何如？候之奈何？”，少师以具体例子回答：正月初一，刮西风且风大（白骨），国家要遭殃，民众多有死亡。而且这天的白骨风，什么时候起，造成的影响还不一样。如果早晨起西北风，民众十有三生病。中午起北风，民众多夏天死；早晨起北风，民众多春天死；下午起北风，民众多秋天死。如果正月初一天气温和没有风，民众就不会生病（有点绝对了），那天天寒大风，生病的就多了。然后少师就不再一一啰嗦了，直接简化。二月该有风反倒无风，民众多生心腹病；三月寒冷，多生寒热病；四月不热，多生瘅病；十月不冷，多猝死。然后强调了风邪的特征“诸所谓风者，发屋拔树，扬沙石，起毫毛，发腠理者也”。

好像少师少说了七八九十一十二月，难道这几个月就不生病吗？也不是，而是少师认为聪明的黄帝应该自己能推理出来。最后还特别强调“虚风”可不虚，是能够把砂石吹起，把房屋吹倒，大树拔起的风。接着少师又告诫黄帝“……主杀害，必谨候虚风而谨避之。”扩大而言“避邪之道，如避矢石，然后邪弗能害也。”

然后少师又讲具体的八风伤人的病理。南风内伤心，外伤脉，主热。西南风，内伤脾，外伤肉，主弱。西风内伤肺，外伤皮肤，主燥；西北风，内伤小肠，外伤手太阳，主暴死；北风，内伤肾，外伤骨与肩背，主寒；东北风，内伤大肠，外伤两胁及四肢关节；东风内伤肝，外伤筋，主湿；东南风，内伤胃，外伤肌肉，主体重。然后强调“凡此八风者，皆从其虚之乡来，乃能病人……”，也就是说和季节四时相适应的，温和的风一般不能伤人。

黄帝提出了自己的疑问：老师你说八正邪风伤人，难道只有八正邪风才能伤人吗？和寒热有没有关系。少师又解释说，寒则腠理闭，邪风伤人浅，热则腠理开，邪风伤人深。黄帝继续发问：那么为啥有的人在天气温和的时候还生病呢？少师回答说人和四时相应，腠理开合有其自身的规律，如果当时月满，人体气血盛，肌肉充实，皮肤致密，毛发坚硬，腠理紧密，虽遇邪风，伤人也不深。反之伤人就重。这段就是告诉大家邪风虽盛，但发病与否还要取决于自身的正气是否强盛。

最后少师又解释了人为什么会猝死？“得三虚者，其死疾”，具体是 “乘年之衰，逢月之空，失时之和”这三虚，这三虚的时候人体正气缺乏，再加上邪风所侵，就会猝死。

本篇主讲外邪伤人，具体论述了八正邪风如何伤人，并提出了“避邪之道，如避矢石”的养生主张。对于我们如何诊断和预防疾病有很大的指导意义。