上班如“上坟”，为什么8小时工作制不再奏效了？

你听说过“感官超载”（sensory overload）吗？这是一个诞生在现代社会的概念。先和你分享居家办公这段时间，我的强烈感觉：工作与生活的界限正在消失。加上大环境的渲染，出于生存考量，不得不非常频繁关注几十个群里的消息，无休止的社区通知、团购信息、以及工作群里随时的@，面对这样如潮水般不断涌来的信息，以及工作时间的不断拉长，我开始趋向“麻木”，感到大脑无法及时处理这些信息，我看着它们不断刷新，大脑却处于一种“宕机”状态。

这种“感官超载”的感受，这几年都时而出现。我们生活在一个快节奏的现代社会，繁忙的交通、看似无限多的选择、便捷的生活，然而，我们的工作效率并没有提升，反而更容易陷入一种疲倦之中而“想静静”，进而冒出“不想上班”的想法。

在这样的特殊时期，我开始审视工作本身，我们为什么要上班？要尝试解答这个问题，要从我们为什么总是会冒出“不想上班了”的想法说起。

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为什么我们不想上班

我们为什么不想上班？现代科技的快速发展，你有没有这种感觉？“职业身份”不再只是身份本身，坐在格子间里，不想打开word编辑，却感觉为了这份工资，不得不打开word开始劳动；社会化的分工，让我们的螺丝钉化工作，无法看到终端，而看不到工作本身的成就感；办公室复杂的人际关系，人人都像是演员，不再为本身的成长而欢喜，复杂的环境让工作的驱力不断与张力打架。

我们不断发出“不想上班了”的抱怨，然后又再次不得不坐下来，被8小时工作制度束缚。

在“工作”更多与“内卷”“996”绑定在一起的时代，我们似乎已经习惯，8小时的工作制度以及无意义的工作时长表现。我们被“掏空”的时候仍然在不断工作。

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8小时工作制度是低效的

诞生在工业革命期间的8小时工作制，起初是为了减少工人被迫在工厂内从事体力劳动的时间。这个制度在两百多年前来说，是一个重大突破，保障了工人们的利益，维护了人道主义。而数百年已然过去，在当下的信息时代，8小时工作制度的意义也许值得我们再度审视思考。

我们在格子间中，遵守着8小时工作制度，却也因此被卷入长期而持续的工作中，甚至短短一小时的午饭时间也需要投入工作。现代社会让我们的分工变得越来越细致，每个人都在完成自己的份内事，却也因此感到越来越局限、枯燥。假如我是一位设计师，我在上午已经完成了工作，却依然要坐在办公室里，等待着下班时间。

我们的生产力与“工作时间”的安排有着直接关系，长期不断工作，比起经过休息再投入工作的方式效率更低下。休息是为了更好的工作，可8小时工作制度让我们无法真正的休息，不断卷入无休止的工作中。

如果我们能更好的安排工作时间，区隔工作与休息，也许我们可以在8小时工作制度中“活下来”。世界经济论坛的作者Travis Bradberry认为回复邮件、浏览网站或者电话并不是真正的休息，真正意义上的休息，比如散步、阅读和聊天是最有效的充电形式。他建议将工作与休息区分开，才更符合大脑的能量自然流动，有助于生产力提升。以下他提出的四个提示，有助于我们更好安排工作与休息[1]：

1.把一整天的工作时间打碎，按照每个小时来进行规划。

2.尊重每一个小时。有策略地划分每一小时。因为我们在大脑能量处于峰值水平时，能够在较短的时间内获得极高的注意力。

3.真正的休息。远离电脑、手机和待办事项列表对提高生产力来讲至关重要。真正意义上的休息（比如散步、阅读和聊天）是最有效的充电形式，它们能够帮助你从工作中抽离。

4.别等到身体受不了了再休息。如果等到身体疲惫了再休息，就已经为时过晚了，你已经错过了生产力高峰的窗口期。重视你的日程安排，确保在最有生产力的时候工作，然后在固定的时间休息，才能有效果。

不过这可能也无法真正解答我们为什么会在工作中不断冒出“不想上班了”的想法。

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工作与职业的本质意义

工作的本质是为了生活，可如今却本末倒置。在詹姆斯‧苏兹曼的著作《工作的意义》中，他通过对人类宏大的工作简史的绘制，表明虽然我们仍费尽心力寻找工作的意义，但其实早在原始社会，我们的祖先就已过上工作时长远少于现在但足够充裕且闲暇的生活。批判当代社会将人物化为工具，鼓励持续工作以满足经济的无限增长。提出8小时坐班制度后两百多年，它依然适合现在吗？

在长达三十万年的智人历史中，我们的祖先通过狩猎采集上过活，部落的人们往往营养良好，每人每周工作时间很少超过十五小时，通过对有效工作时间的减少，获得更多休息和休闲的可自由支配时间。

如今21世纪的我们，却被8小时工作制度束缚，内外的压力，让我们一边焦虑，一边工作，处于一种裹挟式的状态中，很难获得工作的成就感，为什么会这样呢？

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工作的“异化”

马克思在《1844年经济学手稿》曾写道：“真正的劳动是你有那种惊喜感和满足感，但现实是很多人都丧失了劳动的本质，人们不愿意去工作。”我们有多久没有体会过工作带来的满足？

周一到周五的工作时间里，我们按照自己的分工，按部就班依照老板的意志与既定标准去执行工作，只有在休息日才能重新拥有自己的劳动，而休息日是如此的短暂。甚至原本短暂的休息时间也会被不断打破。艺术史学家乔纳森·克拉里（Jonathan Crary）在著作《24/7：晚期资本主义与睡眠的终结》中写道“资本主义将人类裹挟进没有间歇的持续状态，永不停歇地运转才是其准则”，我们的重要界限在消失，比如白天与黑夜、公共与私人、活动与休息、工作与休闲。每周七天，每天24小时。在24/7的环境中，“我们失去了做白日梦或任思绪游荡进行自我反省的能力”。

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如何打破恶性循环：行动的重要性

《成为波伏瓦》书中写道：“真正的问题是：大千世界里，到底什么是我们应该去在意和有所为的呢？波伏瓦对于这个问题的答案是：我们的行动。因为只有行为是唯一属于你，且仅属于你一个人的，这是你成为你自己的方式。”

我们可以选择成为什么样的人，并且不断去做出这个选择。

·破局思维。

通过引入一个新的靶点，比如培养新爱好/开启下班后的副业，来让我不喜欢这份工作-不想上班-但为了挣钱不得不上班的恶性循环得以改变。

其实副业已经成为越来越多“打工人”的选择，猎聘大数据研究院发布的《2020年90后职场人洞察报告》，90年-94年出生的职场人中，49.26%有副业，95后职场人中，有副业的占到50.25%。

感兴趣的副业能够让我们在职场中不被满足的需求得到满足，从而打破负面循环。一天24小时，假设8小时工作，8小时休息，你如何分析和利用好自己的可支配时间呢？美国心理和管理专家丹尼斯·韦特利在《成功心理学:发现工作与生活的意义》中的时间分析法则可以给到我们时间安排上的启示。在书中他提到，要做好时间管理，必须做好三个方面的工作：

1）分析你如何利用时间：比如承诺时间（如家务或学习）、维护时间（如睡眠或个人保养）、自由支配时间

2）按照轻重缓急给你的活动排序

3）按照自己的时间制定办事清单和时间表：每个人的黄金时间不同，你需要充分利用好它。将重要的事情安排在黄金时段。

·找到自己的内在驱动力。

不断反问自己：我是不是真的想做这件事？

运用心理学教授加布里埃尔•厄廷根提出的WOOP思维训练，寻找如何实现内在目标的方式，愿望（Wish）、结果（Outcome）、障碍（Obstance）、计划（Plan）。

·直接按下停止键，成为自己的老板。

在网站“副业不是刚需”中的一篇文章里，是这样定义自由职业的：自由职业是指你为自己工作的一种状态。简单地说，它意味着你不会受雇别人，当时，你可以通过为他人或者其他商业企业提供技能服务，并从中获得可靠的收入回报。作为一个自由职业者，你可以决定几个因素，如你的工资，工作时间，工作环境等。从本质上讲，你将按照自己的条件工作（和生活）。

尽管自由职业也意味着一定压力，但也意味着你不用再看老板与同事的脸色，可以自己支配自己的时间；可以在适合自己的最有效率的时间里工作，效率低的时间则用来休息；可以追求自己的兴趣，效率更高的发挥自己的技能，并从中获得成就感。

高科技的时代下，选择是无限的，更重要的是，你想要成为什么。

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对于八小时工作制你们都有什么想法呢欢迎留言讨论～

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