曾国藩家书五--书中弊端

前面写了曾国藩家书中正面的内容，其实还有很多正面的内容，但过于零碎。全部写下来就很像教条，所以就将那些略去，这里讲讲家书中的一些弊端。

读整个家书，觉得曾国藩是一个非常强势的人，在家里也管得太多，喜欢对别人谆谆教导，也可以说是：说教。比如说，有一次弟弟去打听寄信的发出时间等，然后再写信，曾国藩评价：“何其蠢也”，他认为随时可以写信，不用去打听，写好了到那时去寄即可。再比如说，写给儿子信中说到，三个姑姑一个嫂嫂每年做一双鞋给他，织布做成衣服、袜子一类寄给他，他要通过这些东西来看看她们在家里时勤奋还是懒惰。还叫儿子每次写信来，所有情况都要详细写上。曾国藩此时已经45岁，儿子的姑姑嫂嫂都多大了，还要向他汇报，由他来评价。多次写信给弟弟，对弟弟总是教导应该要怎样做，不应该怎样做，曾国藩较少以平等的心态去和弟弟子女说话。家里所有人感觉都要活在他的阴影下。这样谆谆教导是绝对培育不出杰出人才的，只能培养出一般庸才；杰出人才一定要给他足够空间，让他活出他自己，足够伸展自己的个性。这让我想起了诸葛亮，诸葛亮事必躬亲，最后没有培养出一个很好的接班人，一个都没有。

另外曾国藩也喜欢把自己家的儿子和别人家儿子对比，看来这是古今父母得通病。信中责令儿子18岁学业无长进，看看别人家陈岱云的孩子，只比你大一岁，诗冠通场，评价很高。没有必要。

通读全书，觉得曾国藩忽视身体锻炼。信中数次提到他自己身体不好，弟弟儿子身体也不好，但却从未在家书中提及要坚持锻炼身体。我认为坚持锻炼身体比坚持做学问更加重要，这是一切的基石，尤其要在年少到青年之前打好基础。

虽然曾国藩镇压太平天国的过程十年有余，但从目前家书上看，他并未思考过农民为什么要起义，一味地在镇压。然而纯粹镇压太平天国并没有使清廷变好。他写道一句话，让我觉得那时人的思想是多么僵化，这话是：君虽不仁，臣不可不忠；父虽不慈，子不可不孝；夫虽不贤，妻不可不顺。这不是人对人的态度，这是狗对其主人的态度。我在想，总是拼命报国是否是愚？国，到底是谁之国？一味地讲究孝道亦是如此。

最后一点就是，家书中并没有看到写给女眷的信，只有给弟弟、儿子的信，妹妹、女儿的信，一封没有看到。可见古代女性地位的低下。

好了，就写这么多吧。这本书就到此画一个句号了。