Flusserr 《设计哲学》笔记(1)
Flusser,《物的形状》,20-21。我们设计了升降机,骗过了自然,使它上了我们的当。但我们也不要高兴得太早,升降机也将会把我们人的世界里的东西吊装到乱七八糟,说不定还来砸破我们的头。
什么是设计?设计是人努力骗而最终被骗得回不了家的过程。
设计是人给自然设陷阱,而最后自己掉进去,再也爬不出来的过程。
是我们设计了吊车,我们以为就骗过了自然,觉得它上了我们的当,但我们高兴得太早了。
Flusser,《东西的形状》,24。设计:同时in-form the wood,又de-form the idea of the table。其悲剧性在于,要设计出一张理想的桌子,是根本不可能的。
Flusser,《设计的形状》,17。设计是design, 是动词,也是名词。它的名词是:意向,intention, plan, 计划,意图,intent, 目的,aim,scheme,图式,情节,plot, motive, 动机,基本结构,basic structure, 上面这些都与狡猾,cunning和欺骗,deception有关。
它的动词是:像做鸡尾酒那样地混合出,to concoct,to stimulate,模拟出,to draft,草拟出 ,to sketch, 画出,to fashion, 依样画出,to have design on sth.,在某物上做些设计。
它从signum派生出来,意思是sign,从词根来看,它是de-sign。
Fluss,《设计的形状》,95。洞穴是我们的栖居所要达到的目标。越舒服的房间,就越接近于洞穴。人身上的一切都是非自然的。巢和穴是人身上对立的两面。人身上,巢与穴、草坡与河流、牧马人与农民、帐篷与房子总是互相辩证。
也就都是关于如何织地毯的事儿。地毯之于帐篷文化,就像建筑对于屋的文化一样。
可如今,我们的地板成了地毯的基础。地毯只成为我们的借口。
Flusser,《设计的形状》,27-28。非物质文化是把物质塞进种种形式之内的文化,immaterial culture is materialzing culture,也就是要去实现那些被设计了来实现另类世界的形式。让金属流穿过钢的模具:这是物质文化。
当代:软件帮我们搅出无数的数学形式,我们然后用物质去实现它们。这就是非物质文化的意思。
数码文化是非物质文化。
从计算机屏幕里出来无数的形式,我们得用各种物质来实现它们:3D打印。
Flusser,《设计的形状》,33。如果一个设计师对我们说,他只是响应着它自己的关于纯粹的善的观念来设计的,那他就是在骗人。决定做设计的人,从一开始就出卖了纯粹的善。设计一把裁纸刀,就是设计到也能伤到手指。海马斯设计师就是处在这一困境里:要么设计,而导致了战争,但同时也使我们生活在美好的物品中间,过一种优雅、对用户友好的生活,
要么不设计,而获得持久的和平,但不得不在不好使的物品中间过一种邋遢、不方便的生活。
说得更直白一点:要么使坏而造成方便,要么不方便但过圣人一样的生活。也许,作为妥协,我们应该故意设计得不好一些。
设计,但也带来了像电话诈骗和厕所文学那样的致命武器。
设计出好使的东西,这是纯恶。好设计:煤气室设计者曾向纳粹道歉他们没有向集中营提供更高品质的煤气室。恶之平庸。
新冠城市集中营里居委会和物业的防疫设计。
Flusser,《设计的形状》,35。人们认为,设计师应当高贵、慷慨和善良,他们自己其实也想要这样。
但同时,我们就是想要优雅和方便的物品,所以,设计师还是得替我们去作纯恶。
Flusser,《设计的形状》,97。地毯是公元前16世纪从蒙古传入埃及。是从草坡上的帐篷的窗里飘出的。
哲学史从不敢提地毯,因为后者更得神通。
有地毯,就没哲学什么事儿。这两者水火不容。
俄罗斯和撒哈拉的草坡才是地毯的源头?它是游牧而来。织地毯:在经纱(weft)上织纬纱(warp)。织布是让纬纱冒出到表面,而织地毯是要盖住它。
花纹是部落文化的要求,织地毯者不得不执行图纸。不是即兴的。每一跳针都是在一个临时的马赛克内被规定好的。有大量的跳针,表面看是静止的。地毯编织者的目标不在揭示他要做的,而是在掩盖他所做的。他谋求表象,不是要美,而是浑水摸鱼,用美来掩盖真相。他想呈现叔本华的表象的世界,不要意志的世界。挂地毯是为了掩盖墙。织地毯者的位置,就是设计师的位置。
在计算机面前,
我们都在织地毯。
软件和程序先规定了我们的设计,如我现在的打字,
乱打,字是绝对不会出现得有序的,
我的最深刻、最自由的思想的一步,也是被输入法严格规定的。我最自由的思考,是最严格地迎合了手机屏幕后面的界面里内存储着的软件和程序的规定的。
今天设计师也是如此。
只是在做表面文章。在软件和程序上做表面文章:织地毯。
这是要设计一些东西来掩盖软件和程序对我们的摆布(摆置)。我们在计算机(手机也起计算机)面前是奴隶吗?
我们在计算机面前也是织地毯工,也是游牧者,当然,我们的每一个动作也都具有颠覆性。
真相不见了,我们必须织一些地毯来掩盖这一点。
Flusser,《设计的形状》,41-。自由落体定律是被发明的,用的设计工具是几何。而几何是人类设计,设计是几何。分析几何:可以把一切都变成方程。从此,永恒的是我们的计算机里的软件和程序了。用计算机来设计的人,是一个傻逼上帝。设计师有一双松果体眼睛,能像计算机那样切分一切,这使他们能感知永恒。他们能给机器人发命令,将只能在永恒中被感知和操纵的事,如掘运河或造火箭,具体地翻译到此时此地。码农是在翻译函数公式到城市现实之中。当时在美索不达米亚平原,他们是被称做先知的。但设计师不知道自己在行使上帝之职,还以为自己只是一个技术员或艺术家呢!
Flusser,《设计的形状》,43。工厂使人成为人。最早的家庭制陶,就已经是工厂格式。
Flusser,《设计的形状》,46。未来的工厂将会变成怎样?答:机器将成为根据科学理论而建造的工具,这里,科学主要指物理学和化学,而机器能带进脑生理学和生物理论和假肢。工具是经验的,机器是机械的,而机器人是脑生理性和生物性的。未来的工厂是要将越来越乱真的基因、遗传的精确建模变成物品。
在未来工厂,人与机器的关系会全新。机器建筑和人的建筑:人的建筑不得不服从于机器建筑。
与人和自然有关的东西被吞进了机器,然后从机器里飞出来,变成另外的东西。机器之间互相连接,而成为网络,形成机器错综,进而形成工业区,人就被吸引到工厂区,又阶段性地被踢出来。自然整体地被吸入这一机器的吞吸的周转之中了。
这结构将被机器人彻底地改变。
49:未来的工厂必然像学校,人在工厂里学习机器人是如何工作的,因为人将要把自然变成文化的这一工作交给机器人来干。
甚至,人的这一学习过程也要机器人来帮助后才能完成。未来工厂将是怎样的一种样貌?
它将是科学实验室+艺术学院+唱片收藏店的格式。
像今天的新型的产、销、研、学相结合的个人陶瓷店或工作坊。未来的工厂里的工人,将是一个机器人-人,a robot-man,他们更像是学者,而不是工匠,不是工人或工程师!
工厂将变成学校。
柏拉图根本上是错的。
我终于知道,学校是一个获得信息的工厂。
在未来,人将通过机器人来学习:利用物的what, why和how,来学习,然后来机器人,让它们与我们一样行动,机器人将成为人的一部分。
建筑师早就不应该去建房子。
而应该成为工厂建筑师。
当前的先进、进步的建筑师的任务,是:设计出新学校。
而这是在设计未来的庙宇啊!
在未来的工厂或学校里,智人将成为智智人,homo sapiens saoiens,一边生产,一边传递信息。
我们今天已到处可以看见这种工厂-学校和学校-工厂了。
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