永恒与“生死轮回”

看保罗的穿越中国游记，最后一章里，他终于千辛万苦来到了拉萨。

他讲到拉萨的房子与佛像：

“

城中大部分建筑都是用泥砖砌的，而有些很精美的神殿也是如此——泥砖虽然易碎，但更换起来成本低廉。因为有的佛像每隔几年就要重塑一次，而酥油花也可能腐臭或融化，需要塑造新的来替代。由于通晓佛教教义，藏族人民对于毁灭与重生的循环往复早就习以为常，“生死轮回”正是佛教大力宣扬的教义所在。

”

以前总是觉得“生死轮回”解答的问题是，死亡之后是什么。看到藏地生活的这番描述，却觉得“生死轮回”是更加日常的经历。我是昨天的的我，历经了一次或无数次轮回，成为了新的我。

忒修斯之船，在换掉最后一块旧船板后还是原来的那条船吗？我觉得还是吧。原来的那一艘船是一个概念，途中丢失的、增添的是新的经历，哪怕最终焕然一新，那艘船的内核依然存在（我在说什么，把自己绕进去了😅）。

我总是想着，如此漫长的一生，要留下一些什么，来激励他人，在哪怕很短的尺度上，短暂地永恒一下。好像一生只用做一件大事就足够。

但这样很累，很容易丧气，昨日之日不可留，昨日烦忧却可留。其实，每天做一件小事，把一生过成千万世，把三年或一天当成一场涅盘，我就拥有了无限来接纳无常。

读书时听着朴树突然有一些感触，在这里记下来的不足心中十一。明天起床时，我会觉得更加焕然一新吧。

朴树与西藏发生了什么，真让人好奇。