被男友卖到妓院，却翻身成红灯区女王，这票房冠军竟是真人真事
印度，一个历史悠久的国度。它一方面有着虔诚的宗教系统，另一方面又充满着矛盾与混乱。
在这个国家，卖淫被最高法认定为合法职业。
性工作者享有尊严，受到法律平等保护。
这一职业在印度社会的合法化，除了得益于佛教与印度教的密教化促就的性爱崇拜，更要归因于一位传奇人物。
今天我们就来聊聊她——
本片由网飞出品，改编自小说《孟买黑手党皇后 》中“卡普拉提的女家长”章节。
在印度本土上映后，很快就摘得票房冠军，其原型甚至获得了印度总理的接见。
它讲述了一位富家女孩被拐卖到红灯区后在泥潭中绽放，最终登上“教父宝座”的故事。
富家贵女，堕入泥潭
故事发生在上世纪中期的印度，少女甘加出身名门望族，属于拥有白皮肤的“高等人”。
因怀揣着演员梦，她不顾家人反对，和贫民男友坐火车私奔到孟买，去投奔男友口中所说的拥有影视资源的姨妈席拉。
路上，情窦初开的少女尚未料到自己所托非人。
等踏入暗无天日的妓院那刻，却为时已晚。
就这样，她被男友诱拐到卡马体普拉——世界上最大的红灯区之一。
这里生活着数十万的妓女，她们大多也是在15、16岁的年纪被亲人出卖后从事此业。
眼前这位漠然残忍的老女人席拉其实是老鸨，根本不是男友的姨妈，更不可能掌握任何影视资源。
作为性劳动领域里的资本家，她贪婪无情，为了赚钱而无止境地剥削压榨妓女，逼迫她们在休息时间也要接客。
稍不顺意便任意打骂这些“摇钱树“，绝不掏出一分钱来医治妓女们的工伤，直到榨干她们的最后一滴血。
这些惨无人道的手段同样落在了甘加身上。妓院从来不论种姓和出身，制度下的优势再帮不到她任何。
“我的身体、信仰和信任被我的爱人以1000卢币卖掉了”。
精神上的虐待，加上肉体上的凌辱，老鸨席拉一手掐断了甘加的美梦。
仅一星期的时间，她从含着金汤匙的贵女沦落为任人蹂躏的妓女。
这片红灯区是一个巨大而封闭的世界，可以用脏乱差三个字来概括。
贫穷、赌博、暴力、毒品......腐烂的味道溢出荧幕。
营业后的甘加火化了以前的自己，改名为甘谷，冷冷放言：“我会在五年内买下这间妓院，买下席拉。”
就在她逐渐麻木的时候，一个嫖客的变态暴行彻底激怒了她。
夜里，残暴的嫖客通过殴打她来泄欲，不仅断了她的手脚，更毁了她的容貌。
甘加身上狰狞的伤疤从锁骨蔓延到腹部，森森伤痕刺目得让人发寒。
窒息的处境里，千疮百孔的甘加选择孤注一掷，她找到黑手党老大，告诉他那位暴徒是他的手下，要他为她主持公道。
出于对甘加的赏识和弥补，黑手党老大不仅手刃暴徒，还与她结拜了兄弟。
报仇雪恨后，她将那个充满不公的世界，狠狠踩在脚下。
在这段开篇的闪回中，女主被渣男和老鸨虐得有多惨，后半段她从妓女到老鸨再到教父的晋升之路就有多爽。
晋升之路，殉道之美
饱受痛苦的妓女们送给甘谷第一件白色纱丽，希望她来接管妓院：
“你穿白色纱丽，看起来就像个政治人物。如果你拒绝的话，谁来照顾我们？拜托了甘古。”。
从那之后，甘古变成了“干古拜”，她不必再接客。
Bai=拜，相当于英文的lady，用于敬称贵族小姐。
古印度用于王室或贵族女性，但不是正式封号，现在印度有着介乎敬称与平民化之间，片中特指妈妈桑。
甘古拜对妓女们可谓是仁至义尽：她不仅常带她们看电影，还在影院门口怒扇轻挑之人来维护妓女尊严，她帮她们写信问候家人，并从不强迫她们在非营业时间接客。
她甚至坚持将妓女生下的孩子送去上学，让这些孩子享有受教育的权利，不必步母亲后尘。
甘谷拜的名字与恒河相近，恒河（女神）被赐福永远洁净，可洗去一切污秽，施与救赎，所以下凡。
她所穿纱丽以白色为主，有智慧与圣洁之意。此外，多处使用低机位的镜头，营造画面的神圣感，颇具殉道之美。
怀抱新生儿，干净又柔软。在众妓女眼中，“她是朋友，也是母亲”。
她的存在与普世价值观背道相驰，难得世人认可，但被当地的妓女们感激在心。
不得不说，甘谷拜这一人物的选角非常成功。
女主演从外形到姿态都很有力量，精彩的是她随风自由狂舞的一段长镜头，兼具柔美与坚韧，摄人心魄。
危机四伏下，身居幕后的甘古拜商政通吃，不仅将黑色产业玩得出神入化，甚至在政府部门也有自己的代理人。
英姿飒爽的甘古拜，颇有种“人挡杀人，佛挡杀佛”的胆识与魄力。
她利用身边一切资源在孟买社会中争得一席之地，渴望为妇女权利和性工作者争取到平等权利。
赢了，赢了四千次
梵语曾有：यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते रमन्ते तत्र देवता:।，即神性生于女性受敬之地。
在社区集会上，甘古拜上台演讲，字字珠玑，A到爆炸。现场，有虔诚之士听后愤然离席。
印度有辩经传统，这在很多印度电影中有体现
她呼吁妓女行业合法化，理由有三：
一是妓女的存在让强奸案减少（根据统计印度有一半以上的女人都遭遇过强奸）。
二是性劳动与其他职业的劳动无异。
三是妓女行业从不歧视任何嫖客，因此她们应该得到尊重与平等对待。
在和总理见面时，甘古拜也淡然沉稳，自报家门。
记者提醒过她：“如果你输了，你不只输一次，而是四千次”。而这次她赢了，赢了四千次。
总理最终还是把胸前的玫瑰花送给了她。
甘古拜说，“花朵天生是香的，无论是在寺庙还是神社，妓院或是葬礼，散播你们的香气”。
人性本源污秽，但身处万物之中，心在万物之上，仍能入尘不染，生出艳丽的玫瑰。
本片既有赤裸裸的利益纷争，又有格外浪漫魔幻的歌舞元素，画面构图和服化道很有美感。
叙事采用的是爽剧套路，把困难解决得相对容易，没有用足够的空间去营造悲剧斗争的张力。
近年来，讨论印度社会困境的电影频出佳作。
从《额滴神啊》、《摔跤吧爸爸》、《小萝莉的猴神大叔》、《厕所英雄》、《神秘巨星》、《起跑线》、《永结同心》，再到《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》。
宗教、信仰、爱情、婚姻、教育、阶级、公职...其话题之广与完成度之高，既有对现实的大胆批判，又有对未来的美好展望。
这些电影的出现，或许不能立刻改变黑暗无力的现状。
但至少它们的出现，让我们看到了向上的可能性。
*本文作者：Pei
