如何理解《道德经》的“虚心，实腹，弱志，强骨”
蒙牛老总牛根生，不管去到哪里都会带着一本《道德经》
在他人生最低谷的时候，曾把自己关在家里几个月，把这本书读了无数遍，并从书中找到了问题的根源，从此执为圭臬
好多人研究《道德经》十多年毫无头绪，就是找不到文眼，找不到得力处
圣人留下来的东西，讲究知行合一、功夫上身，断没有读到了一句话就能交卷离场的
道德经的文眼，做知行合一功夫的核心，就在“虚心、实腹、弱志、强骨”的八字决上
虚心实腹是性中求命，弱志强骨是命中求性
何谓虚心？谦虚低调、不自满，是平时我们所理解到的虚心。这里的虚心，是“虚人心”、“归心于虚”
人心灭，则道心生，道心即归于虚空的无形的心。当我们这颗形而上的心，执着于躯体，那就是“著实”，就是“不虚”
一个人做功夫，吃了身体的大苦头，就会隐隐约约感觉身体外头有个东西，似有似无，这个就是“归心于虚”
心者，神也，魂也，这个凝聚于虚空中的若隐若现的东西，就是我们的“虚心”
当功夫做到了这个境界，火候足则陽关闭，下陰闭就是“实腹”，实腹命功就到位了
所以以前的出家人到少林寺，先吃它几年的大苦头，每天扎马步、练筋骨，把身体练得铜皮铁骨
出家人又不需要出来打打杀杀，为啥要练得这么辛苦？就是要打好这个“实腹”的命功的基础
“弱志”即“弱氣”、“抟氣”，像揉面团一样，不断反复搓揉，到最后这个氣息可以做到“绵绵若存”，气息柔和下来了，才能沉下心做事
弱氣与强骨又是一对陰陽，老鼠、麻雀整天吱吱喳喳，雄鹰、老虎沉默不语，而后者都是硬骨头
骨海通神海，神者，性也
小说里有这么一个桥段，一个寡汉跑江湖，说自己摊上的🐯骨吃了可以怎么样怎么样，这时一个识货的汉子出来拆台说，如果是真的🐯骨，扔到狗窝里，狗会立刻吓得炸开，牛骨就马上叼走吃了，这里头讲的就是老虎的骨性
我们的命，一口氣没了就没了，但是性却可以长存于天地，而这个性，也是在命的这口氣中磨出来的
简简单单八个字，把知行合一的下手门径交代的清清楚楚
画龙点睛，点的这一下就是在传神，把下手的得力处告诉它了，它就飞起来了
