孟秋夜里的蟋蟀

刘银叶文并画 今年的天气热得有些邪乎，立秋多日了，不仅白天的马路上如火烤一般，就是到了子夜也是热得人难以入眠！这几天的天气预报都是在三十八度到四十度徘徊，而且如此高温仍会延期下去！难道这天气也要在抄人类的尤鱼吗？一个心冠F炎也闹得整个地球不可开交，再来这么一波高温天气的骚操作，这个世界可要新闻爆炸了！这滔天的热浪啊，可以说是平生第一次遇到！ 昨晚十点半睡觉，可不到三点就醒了。与我同醒的，还有家中的一个不速之客！ 他细细的歌吟仿佛山间清溪的流水声，清脆而有几分急促。似乎一个久别重逢的好友，在述说着他无穷无尽的心事。 一个人的生活虽然不感到寂寞，但日复一夏的“蒸烹”与煎熬却总有时会察觉到有点儿孤独！而自从这两天夜里，听到家中有了蟋蟀的歌吟，便心里觉得幽静起来，瞬间把捞心的燥热忘了个干净。 第一次听到他的歌声是在厨房里，我去拿杯子倒水喝，偶然闻到厨房的角落传来一阵阵久违了的熟悉的声音。这声音虽然很弱小，但在夜深人静的时候，还是能感觉到他的铿锵有力。 物因人美，我是个没有古代名士那种高尚情操的普通人，自然听到这声音时就没有王安石《促织》中的： “金屏翠幔与秋宜，得此年年醉不知。 只向贫家促机杼，几家能有一絇丝。”的那么优雅而高古。也没有杜少陵：“促织甚微细，哀音何动人。草根吟不稳，床下夜相亲。久客得无泪，放妻难及晨。悲丝与急管，感激异天真。”那么多的悲天悯人！ 古人的想象太丰富了！我在蟋蟀的叫声里就只能听去他的歌吟！只知道这久违的歌吟给我驱走了孤独与寂寞！ 在千干万万写蟋蟀的文学作品中，读后使我感慨颇深的还是蒲松龄的《促织》。 小说通过成名一家不幸遭遇的描写，深刻揭示了古代封建社会为政者之贪婪、凶残与自私，借着“促织”这种民间游戏，深刻批判了封建官僚制度的腐朽与横征暴敛的罪恶，用小小的“蟋蟀”做道具，在文本中表现了老百姓为了生计奔波的辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层人的深切同情。小说中关于蟋蟀的描写，不仅显示出作者出神入化的文学才华，深刻的批判力和独特的观察视角，更显示出他对蟋蟀的品种、生活习性了如指掌，具有熟稔的蟋蟀文化和渊博的知识！ 一个好的作家，他代表着那个时代为民请愿的一种独立的声音和大无畏的精神。 这是我等无能之辈做不到的！ 不仅如此，就连我画的那些所谓的画，也没有一幅能跟得上古人与历代大家们的节拍，璧喻徐渭的葡萄和八大山人的鸟，那都是有思想和有灵魂的。而我，如了涂鸦，却不能表达个所以然。就如孟秋之夜听这蟋蟀的歌吟一样，伟大的诗人与伟大的作家能听到千难万苦的生活与不见血的杀戳！郑板桥画竹能画出： “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”（《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》）。而我花草鸟虫、松梅兰竹都画过了，只是画了一堆堆垃圾！这是我个人的悲哀，同时也是整个时代多数艺人的悲哀（千万不要称自己为艺术家，因为我们这代人离“艺术家”的称呼还差十万八千里！就如厨房里的那只蟋蟀，给我带来了几夜美妙的歌吟，却一不小心而惨死在我的脚下一样，哀其不慎，怒其不争！ 诚然，在艰难的艺术之路上有灵魂有思想的艺术家还是有的，如我所熟悉的楚寻欢、高天舒、兰志农，他们都不是专职的艺术家，但其艺术水准却比许多专职艺术家还高，这是一种可贵的修为！我佩服这么的艺术人才！ 可怜的蟋蟀终于在我无心的罪过中停止了歌吟！也没有另一个蟋蟀来代替他继续歌唱！孟秋的夜晚很短但我觉得似乎很漫长！鸡叫两遍了，星星们一颗颗不知不觉的向地平线跳落！ 我怀念那些象蟋蟀一样的远古歌者，如杜甫、白居易、王安石。。。 我也想唱，也想画，但我的嗓子和手臂被高温和炎热的链子所铐住，我的手和嗓子都在痛苦的颤抖和发痒，我只有默默地忍受炎热与高温天气的煎熬！。。。。。。