颜崑阳老师诗学专题课笔记——第五节（下）

第五节下半段老师开始讲专题一《诗的本质与功能——言志与缘情》的“缘情”，上半段刚刚将“言志”结束。下半段主要讲了“诗缘情”何时被提出，它的语境、它的义涵。引入诗缘情之前老师还是介绍了一点创作理论和创作实践的关系，他认为很有必要将这种整体的观念教给学生。这一节下半段可以分为以下几个部分（按个人理解划分），

一、谈创作理论与创作实践之间的关系

二、诗缘情的观念在什么时候正式被提出来？

1.诗吟咏性情的创作实践其来已久

2.谈政教经验之情（情的两个层次，一个是抒发个人之情，一个是关乎整个时代政治）

3.不是只要抒情都可以叫缘情，要分辨情感的实质内涵

4.古诗十九首是重要的抒情典范

三、诗缘情的语境

1.不要把文学从总体情境中切割出来

2.文化社会、作者生平不可从作品中切断，这些实际都会进入到诗人的内在去，变成经验的题材

3.谈文心

4.文学和整个社会文化的变迁是同步发展的，文学必然连接到产生这些文学作品的外在文化社会情境

5.从诗言志到诗缘情，经历几百年社会变迁，所有因素一起在变（老师举了人的存在意识、对象物、语言）

6.区分诗言志中的情与诗缘情的情

四、诗缘情的观念传统下，诗之“体”如何？（内容特征与形式特征）

五、詩之“用”如何？（自体功能和衍外效用）

六、体用相即不离，即个体生命存在意义而为诗，诗的本质与功能无法切分为二。

听课的参考资料：朱自清《詩言志辨》、蔡英俊《比興物色與情景交融》 第一章第二、三節与第二章第一節。