卡瓦格博

阿荻说2023年日日都是好日子，我说是呀，今年像极了2017年，不过接下来都会是好日子。趁现在舒服把这篇想了很久的文章写完。前几天随手从书架上拿了一本书来看。是之前逛书店发现的一本书，看了豆瓣评分就记了下来。打开了好几次也没看进去。人与书也讲究缘分，缘分不到翻几次也看不进去。其实对日本电影和书的一些价值观都不敢苟同，其实文化不同，价值观也就不同。看过夏目漱石的《心》，看的我心理变态。实在接受不了。很久之前朋友转给我一部叫《告白》的电影，电影里那种心理较量让人很压抑。想起来丁元英说的文化属性问题。文化属性下的人类是那么不同。接触过的日本文学给我留下了不好的印象。但这本书的不同之处可能是在于纪实，从一个摄影师的角度，一个旁观者的角度客观记录。里面揭示了一个宏大的主题——自然与命运。他在文中说“神山者，生之源也。”我跟着他从他的27岁到了35岁，他六次来到卡瓦格博。去转山，去拍照，去领略卡瓦格博的神秘。澜沧江的水汽升到空中遇冷变成了云海，卡瓦格博总是隐藏在云海之后不肯示人。小林将这8年的变化都写在书里。1996年，27岁的小林攀登梅里雪山，从雪山回来他说：“在遇到下一个由衷想要去做的事情之前，我要先学会培育心中所缺乏的，之前被我漠视的那些东西。”1998年，他再次来到梅里雪山，开始遗体的收容工作。而这一次的收容工作也让他坚定了内心的想法。他说：“之前一直模糊不清的未来目标，一步跨越成了坚定的人生意志。”从此他便成了以摄影为专业的自由职业者。能找到一生都值得为之努力并投入所有的事是一件很难的事。而找到的人无疑是幸运又幸福的人。

书里面有一个有趣的画面。从西藏来的人说的藏语和当地人的藏语是不一样的，交流时有障碍。以前不理解转山，他们冒着危险去神山朝圣，可他们说死在路上也是幸福的。但后来看的东西多，反而理解了。人需要一个信仰，不管他是什么。信仰是人心灵的支柱，是人在面对人事纷扰时可以的依靠，和寻求解脱的一种方法。蔡崇达在《命运》中描述的求神拜佛也是如此。都是人的一种心理寄托。而能有心理寄托也是好的。

读书以后的变化是什么？是认知发生了改变。知道每一种行为处事方法的背后都可以究其原因。是理解，理解每一个决定，理解每一个人。万事万物讲究因果，来来去去皆是空。

如果不是1991年的山难，就不会有后来的收容，小林也不会来到卡瓦格博。村长的女儿也不会去日本求学，定居日本。这不是命运又是什么呢？而当时只道是寻常。