《永生学概论》5.永生学概论

5.永生学概论

同学们，欢迎大家选修《永生学概论》。

像大家知道的那样，这是一门新创立的新兴的学科，可以说，我就是这门学科的创立人，当然大家也是，我们共同来确立、发展这门，当下的就在我们眼前发生的学科。

那么我们这门学科是什么？可能所有的东西，我们都不能完整地给它下一个“是什么”的定义。这个是什么，是从我们角度出发的、暂时的定义。只要还有别人，只要时间还在继续，可能任何事物的定义都是变动的、多样的。

那么我此时此刻认为的永生学，是什么呢？

是这样的，我认为我们人类很早就有了永生的欲望和想法，我们可以在神话、古老的故事里，发现很多永生者，永生的生物、永生的生灵、永生的神灵，等等。这就是说人类很早很早就想永生了，也许从他们产生意识、预知自己会死那刻开始。

人本来是“怕死的”，所有的生物都有保存自己的本能和强力。但是人想永生的欲望，它会被很多东西遮蔽，比如活着很苦，比如别人劝你、逼你去死，比如你比起生命来更看重别人的评价，你觉得有些死是荣耀的，比如你觉得要一直活下去是贪婪的、不道德的，比如你相信死了后反倒会永生，等等。

但是无论怎么样，人类的平均寿命大大延长了，就是有一股潜藏的力量，一直在延长人类的生命。我们想象一下，比如以前人类平均只能活二十岁，你对他说以后人类平均寿命能到七八十岁，他肯定觉得你疯了啊，他可能还会觉得没必要，为什么要活这么久呢，活二十来岁也挺好啊。

但是我不想到头来是一场空啊，但是我不想一代代的人都从头来过啊，但是我不想失去我的亲人、朋友啊，但是我不想失去我自己啊，但是我不想自欺欺人啊，告诉自己很多理由，让自己被迫接受死亡，但是我对人类在终有一死的情况下创造出来的文化厌倦了啊，我想看看人在不会死的情况下创造出来的东西啊，但是我感觉到了永生正在来临啊，但是我想和宇宙共存亡啊，但是我觉得人能活到宇宙消亡的那一天啊，但是我觉得人能无限逼近永生啊，但是我想跳出死亡的囚牢啊，但是我想获得最终的摆脱死亡的自由啊……

有人说自然中的万物都会消亡，人类为什么能永生，人类为什么要永生？

因为人类本来就是反自然的啊，你活得比猴子久多了，你为什么不像猴子一样在森林里承受着风吹雨打啊，你为什么不像猴子一样没医没药啊，你为什么不像猴子一样被野兽吃掉啊，你为什么要穿衣服啊，没有动物是穿衣服的啊，你为什么造出这么多东西，动物从来不造那么复杂的东西啊，你为什么模仿自然、像自然那样造物啊？

有人也许会说，那我活这么久，平时干什么呢？平时就是生产信息啊。当人们解决了吃饭问题后，他的主要工作本来就是生产信息、消耗信息。音乐、文学、电影、哲学有什么用，对动物来说有什么用？它们就是人们活在世上的感触，变成了人们互相认同、交流的内容，人们打牌、打游戏、进行体育运动有什么用？人们在这样的竞赛中获得乐趣，获得同类的赞美，这可能就是人需要的东西，这就是人的终极需要——“意义”吧。

但如果，这些东西都满足不了你，你仍然感到像黑洞那样的空洞，你仍旧可以选择去死，或者选择死个一段时间再活过来。不是像以前那样，你不得不死。现在你从死囚里越狱了，你从时间里越狱了。

永生有很多种方法，比如你可以置换身体，像现在买衣服一样买新的身体；你可以备份你的精神，万一不小心你现在的身体死了、你的精神跟着熄灭了，你还可以从精神银行里拿出新的精神灌注新的身体；你也可以把精神放到网络上，可以把精神放到机器人身上，或者你非常珍惜你的原身，你可以修修补补你的细胞、你可以置换你的身体的各个部位，如果你的身体所有部位都换了，但是它的外表也就是它的“形式”，仍旧是你的样子，它的驾驭者仍旧是你的精神，那它应该仍旧是你。

我以前觉得，宗教不会让我们真的永生，哲学只是让我们坦然面对自己不会永生的现实，但科学会让我们真的永生。当现在，科学让我们在技术上实现永生时，我发现其实还有一样东西可能也是不能少的，就是我们接受永生这个想法。

如果我们仅仅在科学层面实现了永生，但我们大多数人没有接纳永生，在社会层面上没有做好准备，那永生就都出不了实验室，或者仅仅是少数人能有的东西。

永生后要面临的问题很多，比如人和人之间的伦理，你的父亲会永远活下去，你的母亲置换后的身体比你年轻，还要不要生育孩子，一个人拥有多少个自己是合法的、合情合理的？等等，还有政府和民众的关系，政府工作人员的任期问题，独裁者同时又是永生者怎么办？等等。

同学们，我们真的任重而道远啊，我们还有很多工作要做，但是幸运的是，我们现在的工作也许是粗糙的，但都是崭新的。

这将是我们粗粝，但有力的杰作。