晚翠之树 | 走进汪曾祺先生的烟火人生。
上过几天学的人，大体都读过一点汪曾祺。
一·受戒既破戒。
上个世纪八十年代初，北京文学刊登一篇六十岁老头的“非主流”作品。作品一经问世，立刻在文坛中引起巨大轰动，动荡时期人为制造的文化冻土，在小说影响下加速苏醒与恢复活力。同时指引更多年轻作家对写作边界有了新的思考与探索，他们恍然大悟，原来小说可以这样写。
这篇违背主旋律，去伤痕、去反思、去政治化，文字着重传递自然和谐，健康美的“非主流”小说即是汪曾祺老先生的《受戒》。
先后经历《骑兵列传》《塞下人物记》等几部作品的反响平平，回归自己生活记忆写作的汪曾祺，初次受到文学评论界认可，内心多少有些忐忑不安，本能产生草木皆兵的心惊胆战，
对于某个时代有着深刻忌惮的他，希望《受戒》要走入大家视野，要能引起一点响动，但不要太大，最好一部分认可既好。
一如破蛹而出的蝶，缓慢舒展翅膀，试探、适应着这个世界。
事与愿违，面若朗月小明子与俊俏活拨小英子，他们之间淳朴自然的爱恋，让无数人心旌摇荡。因为这部作品，来年春寒料峭的北京文坛变得火热且喧闹。很快，研究汪曾祺作品已然成为全国文学研究领域重镇，疏离于时代主流的“非主流”因为《受戒》出现，转而成为主流的一个重要组成部分。这对汪曾祺而言，内心应该是喜悦的，书里提到的那个四十三年的梦，终于不再是深藏于黑夜中的梦。
或许此刻内心中对于自己的定义也开始悄然变化，本希望靠手中笔赚点名利的知识分子，是有可能变为名家甚至大家的。
汪先生笑着调侃子女：你们可要对我好一点，将来我可是要被写进文学史的。
出现于文学史中这件事，其生前已经初现端倪，更是在其离世后得到验证。作品受众上至耄耋老翁，下至风华少年都能读的津津有味，想来这就是大家作品的魅力。
当然老先生也有失算之处，开头提到过但凡上过几天学的人，多少都读过一点汪曾祺，缘由就在于，他想过自己会被写进中国文学史，可不曾料到作品被选进教材。
能写进文学史的人有很多，但能够选进教材的确是少之又少，在文学界有着举足轻重地位的鲁迅先生，其作品也在教材中进进出出几经波折。
进入20世纪，文学不在有政治前缀，主流与非主流的概念被多元文化打破壁垒。可读性、艺术性成为衡量一部作品的重要标尺，这个时候汪先生以其洗尽铅华的清新淡雅文字，字里行间不加掩饰的市井烟火被写进文学史，他未曾预料到同时人教版、苏教版、沪教版等各个版本的语文教材收录他的作品，其中脍炙人口的有《端午的鸭蛋》《大淖记事》《受戒》等，还有《陈小手》《鉴赏家》《踢毽子》《金岳霖先生》《葡萄月令》《初访福建》《使这个世界更诗化》《中国戏曲和小说血缘关系》《职业》《故乡人》《云致秋行状》《昆明的雨》共十六篇。
二·走进汪曾祺先生的人间烟火。
汪曾祺作品被越来越多的人追捧，学生教材、线下书店、网络文学平台将其作品放置于显眼处，畅销书区。现在不是过去的某个特定年代，文字稍有一点超出主旋律范畴，就需要遮遮掩掩，作者看到街上有人大声朗读他的文字，下意识心惊肉跳。
今天我们能够在阳光下，树荫底，甚至在熙熙攘攘人流中朗读上一段汪老先生的文字，自会引来听众围观静听，真是一件时髦的事儿！纵然没有喧闹叫好，可这份平静淡然不正是汪老先生文字魅力所在，文字如邻家老者，街边说书先生一般接地气，平易近人。
不难看出，汪先生的文字没有门槛。没有门槛并不等同于作品浅薄没有琢磨之处，相反若是能够讲出平和，淡然，一团烟火气之外的解读，想来是对汪曾祺先生有所了解的。
捧起一部作品，亦在品读作者人生，其人生遭遇通过点横撇捺方式呈现于文字之中，每个字都饱含其对家乡，对人间的热爱，与岁月的和解。
今天我们如何读汪曾祺，不仅仅是通过筷子一戳既冒出红色油汁的端午咸鸭蛋，我们不妨可以通过《晚翠之树》这本书走进高邮水乡、走进昆明西南联大，走进北京胡同，走进汪曾祺先生的烟火人间。
透过清新，淡雅文字，细看汪曾祺先生鲜活的人间烟尘。
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