【补-欧陆纪行】伊比利亚半岛-塞维利亚
南部三城的最后一站，卡门、唐璜和弗拉门戈舞的家乡，满是溢美之词。从科尔多瓦走的时候，艳阳高照，一路晒到塞维利亚，我的热情犹如露水一样在烈日下被烤得干枯。一下车，惊慌是座大城市啊，跟格拉纳达、科尔多瓦完全不可同日而语。明晃晃一轮红日照在静静流淌的河面上，端的是严肃活泼、恭谨大方，不愧是安达卢西亚省的首府。
在旅馆和同伴们会合，得知今天是平安夜，所有餐馆、商店、教堂并弗拉门戈舞一应皆无。那也好，奔波了一星期的心和眼睛得以歇息，便在老城区逛逛，实在是乏善可陈的很。以至于我立刻想翻遍所有写游记攻略的人，为科尔多瓦鸣个不平。再揪住他们的衣领，倒是说说，这塞维利亚有神马好，写得天上有地上无似的。这个时候，他们多半会弹开我的手，整整衣领，说小姑娘耐心点嘛，你还没有看到弗拉门戈舞嘛！想到这点，我便只好暂将火气摁一摁。
弗拉门戈舞，你承载了多少希望？
你挽救了一个城市。
于是带着再作评估的心态，行到了西班牙广场。虽然合抱型平面像极了贝尼尼的圣彼得大教堂广场，俗是俗了点，但妙在广场中铺了水。铺了水其实也没稀奇，但它的稀奇在于不是中央弄个水池或喷泉就完事，而是沿着弧形平面铺了河道。更妙的是，其上走船，上铺拱桥，恍然到有点威尼斯的风味了。如此一来，极端庄正经了无生趣的平面格局一下子被打破了。人的活动参与了进来，使之成为被使用而不仅仅是被观赏的场所。
但这种东西是决计不适合天朝的。想那河边，人头攒动，彩旗招展，吆喝声此起彼伏，“四个人二十块钱，这位小姑娘，我算你便宜点，四个人十五，坐不坐？”，便又“活泼”过了头，彻底成了游乐场。
第二天在青旅里窝着，上上久违的网，和若若她们一起看美剧。下午参加了一个free tour，去看了犹太人社区，沿着老城区大致溜达了一圈。
圣十字区是西班牙塞维利亚最美的一道风景线，在圣十字区狭窄的小路上漫无目的地散步时，会看到外墙刷成白色和黄色的住宅，各家阳台排满盛开着天竺葵的盆栽，就这样高高低低、沿着街道蜿蜒延伸。围墙间或出现拱门式的格子状铁门，从那些唐草纹样的铁格栅栏窥探安静的中庭，能够看到铺着彩色地砖、被称为patio（中庭）的光景。不仅仅是在塞维利亚，在科尔多瓦和格拉纳达等安达卢西亚地区的各个都市中，几乎每户人家都会附设这种中庭，应该说这其实是玄关入口的厅堂。——『巴比伦花园』涩泽龙彦
气温骤降，行到一半便躲到了星巴克里。晚上8点半，穿戴整齐，只等弗拉门戈舞九点正式开演。
弗拉门戈（Flamenco）是一种源于安达卢西亚地区的艺术形式，包括歌曲、音乐和舞蹈，形成深受摩尔人和犹太人的影响，还吸收了大量罗姆人（吉普赛人）的艺术元素。布拉斯·因方蒂（Blas Infante）在其著作《弗拉门戈的起源及其歌唱风格的秘密》中认为，“弗拉门戈”一词源于西班牙阿拉伯语 fellah mengu，即逃亡的农民。他认为在十五世纪基督教势力在安达卢西亚战胜摩尔人之后，很多摩尔人农民混迹罗姆人中，以躲避被迫离乡背井迁到非洲或被迫皈依基督教。光在1499年就有五万摩尔人被迫接受洗礼。大量摩尔人逃入山中，假装是罗姆人，继续他们包括歌唱在内的传统。正因如此，弗拉门戈舞中有大量的悲愤、抗争、希望、和自豪的情绪宣泄。弗拉门戈舞源自平民阶级，歌者嗓音接近沙哑，舞者举手投足尽是人性最毫无保留的宣泄。表演时，必有吉它相伴，有专人在一旁伴唱，同时表演即兴舞蹈。男舞伴穿紧身黑裤，长袖衬衫，有时还加一件饰花马甲；女舞伴则将头发向后梳成光滑的发髻，穿艳丽的服装、紧身胸衣和多层饰边的裙子。”
只见灯光亮起，一位大叔怀抱吉他静坐一角，一位阿婆梳着光光的髻穿着大花裙坐在旁边。只听阿婆先是低声吟唱，然后轻拍手缘，歌声缓缓拔高，拍手声渐促，顿足如雨点般密集。嗓音也越发枯哑，直至嘶喊。连嘶喊也无法表达她的痛苦，只见她猛烈捶胸。当嘶喊拔高到担心下一个音就要穿破的时候，吉他声骤听，音顿高处，如断雁叫西风，砰一声向大地坠落。心提到嗓子眼，坠地前的一刻，灯光又亮，有女子一顿足，一挥首，一抬手，一个舞步滑出。
言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
低声吟唱，高声歌咏，意终难平，遂呐喊。呐喊之不足，便只有一跃而起。
金刚怒目，菩萨低眉，死灰枯槁，瞬息风雷。
塞维利亚，弗拉门戈，你终是没有负了我。
END
原作于2010年秋
补录：
塞维利亚其实有机会可以再好好玩一玩。大教堂和大皇宫都没进去。记得有个巧克力油条是特产！
