《西西弗神话》读书笔记

荒谬的人

在它（荒谬精神）看来，唯一能够有教益的真理并不是形式的：真理是在人那里获得生命力并且展现出来的。于是荒谬精神通过其推理所能寻找到的并不是一些伦理的规范，而是人的各种生活的显示和气息。随之而来的形象都是这类的。它们追随荒谬的推理并且赋予它立场与热情。

如果人意识到了经验，经验就于他有用，否则，经验就是无关紧要的东西：一个人的失败并不取决于他的环境，而是取决于他自己。

我选择的是这样的人：即只追求自我穷尽或者是我意识到他们在自我穷尽的人。

唐璜在行动中实现的是量的伦理学，这与倾向于质的圣人的伦理学背道而驰。不相信事物深刻的意义，这是荒谬的人特有的个性。

他带有世界的各种面貌，他战栗则是因为他知道自己是要死的。

说到爱情，我知道的只是把我与这样的存在相连起来的欲望、爱抚与智慧的混合物。对另一个存在来讲，又有另外的复合体。

只有一种慷慨的爱情：那就是知道自己既是短促而又是特殊的爱情。