如何读孙子
《如何读《孙子兵法》？》陈再明23.4.20
《孙子兵法》，亦即《孙子十三篇》是我国二千五百多年前，兵法书最辉煌的巨 著。作者孙武，是我国古代的军事巨匠，素有″兵圣″的美誉。″兵法″望文生义，是“用兵之法″，也就包括战争艺术、战争哲学、建軍思恕、军事制度、军事战略、国防计划、動员计划`作战目标等战略；和统帅术、用兵术、地形学、地略学、火力学、情报战等战术。这些有系统的战略战术，全部包括在《孙子兵法》一书之内。我们现代人要如何来读这部包罗万象的兵法书呢？ 《孙子兵法》共有十三篇，始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻和用间。为方便现代人的理解与记忆，把《十三篇》归纳为七十二则成语，解读的重点则放在“战略战术″上。 第一篇 始计 1、国之大计 孙子曰:″兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。″如何防止战争的发生，这才是明智的人不可不深思熟虑的课题。 2，五事七计 孙子曰:″经之以五事，校之以七计，而索其情。″五事指的是道、天、地、将、法的全面洞察。七计指的是君主、将領、天地、法令、兵众、士卒、赏罚七方面的优劣得失。 3，因利制权 孙子曰:″计利而听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。″势是属于心理战、外交战、宣传战、经济战。权是临机应变。利是利益所在。 4，兵乃诡道 孙子曰:″兵者，诡道也。故能而示之不能，、、、。″ 兵不避诈，甚至要以诈来打溃敌人。也不要让对方探知我方的能力。 5，攻其不备 孙子曰:″攻其无备，出其不意″。 “直捣其虚″的战朮是防不胜防的，″掩蔽自已″的战术也是蒙骗敌方的奇策。 6，算多必胜 孙子曰:″多算胜，少算不胜，而况于无算乎！″ 能多计算敌我的态势，则获胜的机会就较大。″庙算″就是要″多算″。“多算一筹″乃取胜之道。 第二篇 作战 7，兵闻拙速 孙子曰:″兵闻拙速，未睹巧之久也。″ 用兵过久，则锐气尽失。拉长了征战时间，外则官兵斗志丧失，内则财政陷于困难。 8，务食于敌 孙子曰:″智将务食于敌，食敌一钟，当我二十钟。″ 一钟等于75O斤，夺敌粮仓里的750斤，可替我方省下二十倍的军粮和饲料。 9，胜敌益強 、 孙子曰:″赏其先得者，、、是谓胜敌而益强。″鼓励士兵勇夺战利品，降卒给予优待，以使其为我军效命。 笫三篇 谋攻 10，不战屈人 孙子曰:″不战而屈人之兵，善之善者也。″ 能不经战争，而以外交、经济等手段达到征服敌人者，为最上等的策略。 11，上兵伐谋 孙子曰:″上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。″ 战争分三等，慎谋能断而制敌于未战之前是上策；挑拨离间陷敌于孤立无援是中策，兵戎相见而两败俱伤者，是下下之策。 12，攻战守避 孙子曰:″用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。″ 攻就是四面包围、一网打尽；战就是集中兵力、一鼓作气猛攻；守就是重新布置、进行守势；避就是避免应战、进行拖延战术。 13，乱军引胜 孙子曰:″三军既惑且疑，则诸候之难至矣，是谓乱军引胜。″ 军队官兵对将领起疑生惑，因混乱而使敌军乘隙改击，造成敌军胜利。 14，知胜之道 孙子曰:″知胜有五、知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。″先行判断可战与不可战，知何时可用较多兵力？，同心协力奋勇征战，能严加备战，领袖不干涉统帅指挥军队。这就是五种胜算之道。 15，知彼知己 孙子曰:“知彼知已者，百战不殆。″知敌之虚实，知己之強弱，百战百胜是毋庸置疑的了。 第四篇 军形 16，先为胜机 孙子曰:″善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。″ 自己既使处于不败的地步，也不可使敌人有获胜的机会。 17，自保全胜 孙子曰:″善守者，藏于九地之下；善攻者动于九天之上，故“自保而全胜。″善守则能自保，善攻则能全胜。前者不見形迹，后者迅雷闪电。 18，胜于易胜 孙子曰:″古之所谓善战者，胜于易胜者也。″ 胜于无形之中，最佳的胜利是轻轻松松的把敌人的计谋消除，使敌人不敢蠢劫。 19，无名无功 孙子曰:″善战者之胜也，无智名，无勇功。″ 曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上宾，此之谓也。 20，立于不败 孙子曰:″善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。″ 先立于不败之地，使敌无可乘之机，而不失敌败亡的机会而胜敌。 21，度量数称 孙子曰:″地生度、度生量、量生数、数生称、称生胜。″先测地形、再决定兵员的配置、比较敌我的战力，最后才计算会不会胜利。 第五篇 兵势 22，正合奇胜 孙子曰:″凡战者，以正合，以奇胜。″可先正面与敌交锋，再奇袭对方弱点而获胜。 23，势险节短 孙子曰:″善战者，其势险，其节短。″ 势者力之急而猛，节者适度调节之谓。 24，示形于敌 孙子曰:″善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。″ 当他表现某种意识形态时，敌人会身不由己的跟着他跑；当他故意展示空虚时，敌人必定亳不考虑的中其圈套。 25，以利动之 孙子曰:″以利动之，以卒待之。″ 以利动之，以实待之，俾敌误中我计，然后迅速歼灭之。 26，求之于势 孙子曰:“善战者，求之于势，不责于人。″关注于能否掌握胜敌的态势，而不会苛责部属。“择人任势，如转木石″。 第六篇 虚实 27，不致于人 孙子曰:″善战者，致人而不致于人。″善于作战的人一定要制敌机先，而不为敌人所牵制。 28，有利自至 孙子曰:″能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。″想使敌人入圈套，最好的办法就是″以利诱之″；反之，如果要让敌人畏惧不前，就必须让他们觉得″得不偿失″。 29，攻而必取 孙子曰:″攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。″攻就要攻敌方未防守地区，守则要守住易被敌人攻占之地。攻守俱佳，则胜利可期。 30，攻其必救 孙子曰:″我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。″ 志在必战，必有办法迫使敌方不得不战；反之，即使不设防也不必担心敌方有所行动。 31，形人我无 孙子曰:″故形人而我无形，则我专而敌分。″ 使敌人暴露其行动，而我方则隐匿至无形。 32，知战之地 孙子曰:″知战之地，知战之日，则可千里而会战。″ 能预知何地、何时作战对己有利，则虽在千里外也可前往作战。 33，水无常形 孙子曰:″兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚；水因地而制流，兵因敵而制胜。故兵无常势，水无常形。″敌无常情，故兵亦无常胜，但能因敌情之变化而胜者，始可臻神仙之境。 第七篇 军争 34，兵以诈立 孙子曰:″兵以诈立，以利动，以分合为变者也。″ 用兵是个诈术，要捕捉有利于我之时机，适应战局的分分合合，以在作战时应变。 35，风林火山 孙子曰:″其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。″ 行军时如风，驻军时如林，攻击时似火，防御时似山。 36，夺气夺心 孙子曰:″三军可夺气，将军可夺心。″ 气者军中之士气也，心者将帅之决心也，气、心要先夺取。 37，以佚待劳 孙子曰:″以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。″ 固守基地，以迎击远方耒敌。养精蓄锐待击疲劳不堪的敌人。此即储备战力的方法。 38，穷寇勿迫 孙子曰:″归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。″ 提防敌方的″困兽之斗″、″狗急跳墙″。穷寇勿迫但可追也。 第八篇 九变 39，死地则战 孙子曰:″凡用兵之法，围地则谋，死地则战。″被敌围困则要图谋出险，无法突围则要拼死力战。 40，君命不受 孙子曰:″将受命于君，君命有所不受。″ 在紧急情况 下，基于战情需要而做的权宜之计。 41，杂以利害 孙子曰:″智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。″于害中掌握有利之点，于利中检讨其祸患，则可确信无疑、化险为夷。 ！ 42，恃吾以待 孙子曰:″用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也。″尽早做万全之备，就不必担心敌人入侵了。 43，将有五危 孙子曰:″将有五危，必死，可杀也；必生，可虏也；忿速可侮边；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。″ 必死则勇而无谋，必生则成俘虏也，忿速则轾举妄动，廉洁则沽名釣誉，爰民则引耒惊烦。！ 第九篇 行军 44，四军之利 孙子曰:″处山之军，处水上之军，处斥泽之军，处平陆之军，凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。″山地、河川、沼译、平陆四种地方，应用得法便能战胜敌人。 45，养生处实 孙子曰:″凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。″进一步讲求卫生保健工作，就毋庸担心失败的打击。 46，谨察敌情 孙子曰:″久而不合，又不相去，必谨察之。″ 敌人既不进攻，也不撤退，此时此刻，保持冷静是第一要务。 47，兵不贵多 孙子曰:″兵非益多也，惟无武进，足以并力料敌取人而已。″兵不貴多，惟在严加防范武断冒进。 48，未亲不罚 孙子曰:″卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。″ 带兵未让部属信服，就遽以重罚，士兵将不会服从，如此则难用来作战。 49，令文齐武 孙子曰:″令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行者，与众相得也。″ 文者仁也，武者法也。即恩威并济之意。 。第十篇 地形 5O，六地之道 孙子曰:“地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者，凡此六者，地之道也。″多所障礙之处曰挂，两军对峙之地曰支，平行而无阻之地曰通，其他隘、险、远，字如其意，共称六地。 51，将有六过 孙子曰:″兵有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有乱者，有北者，凡此六者，非天之灾，将之过也。″ 兵有畏战而跑、精神散漫、毫无斗志、溃不成军、秩序紊乱、仓皇败阵都是主帅的过失，非天灾也。 52，视卒如婴 孙子曰:″视卒如婴儿，故可与之赴深豁；视卒如爱子，故可与之俱死。“将士待士卒，应如对待自己的儿子一样，他们才会誓死效忠。 53，动而不迷 孙子曰:″知兵者，动而不迷，举而不穷。″行动有计划，运用自如，是对付敌人的″招式″。 第十一篇 九地 54，九地之变 孙子曰:″用兵之法，有散、轻、争、交、衢、重、圯、围、死九地。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。″散指本国境内，轻指刚入敌国，重指深入敌境、圯指坎坷难行之地，衢指交战邻国，交指双方来往便捷之地，围指众山环绕之地，死指死路不易脱走，争指兵家必争之地。 55，善用六不 孙子曰:″善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。″ "六不战法″就是″扰乱战术″，也就是″分化敌人″的作法。 56，夺其所爱 孙子曰:″敌众整而将来，先夺其所爱，则听矣。″ 刺杀敌之指挥官、攻击司令部、通讯部、弹药库、粮仓等，使敌人闻风丧胆。 57，常山之蛇 孙子曰:″善用兵者，比如常山之蛇，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。″军队要像″常山之蛇″一般的敏捷俐落 58，吴越同舟 、 孙子曰:″夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。″自己的部队既无前嫌，又无宿怨，要″同舟共济″。 59，諍幽正治 孙子曰:″将军之事，静以幽，正以治。″ 沉着冷静、公正严谨，是为将的必须具备。 60，围地塞阙 孙子曰:″重地，吾将继其食；圯地，吾将进其涂；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不话。″ 深入敌军重地时，粮食要保持充分的补给。在圯地交战，应能快速通过。在围地交战，要慎防误入敌方圈套。万一误入死地，只得抱必死之心求必生之路。 61，重用响导 孙子曰:″不用响导者，不能得地利。″ 行军时，不用当地居民为响导，就不能把握地利。 62，无法之赏 孙子曰:″施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。″ 破格的优厚赏赐、超出平时政令的严峻刑罚，在战场上势必通权达变的应用。 63，死地后生 孙子曰:″投之亡地然后存，陷之死地然后生，夫众陷于害，然后能为胜败。″ 处死亡之地必会奋战求生。 64，始如处女 孙子曰:″始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。″ 开户就是松弛了戒备。不及拒就是防不胜防。 第十二篇 火攻 65，五火之变 孙子曰:″凡火攻，必因五火之变而应之。凡军必知有五火之变，以数守之。″ 五火就是1，放火烧敌人。2，烧敌人粮秣。3，烧敌人补给运输。4烧补给仓库。5，火攻敌人队伍。 66，水不可夺 孙子曰:″以火佐攻者明，以水佐攻者强，水可以绝，不可以夺。″ 火攻可收照明之效。水攻可形成隔绝，但难以夺取。 67，勿陷费留 孙子曰:“战胜攻取，而不修其功者凶，命曰＇费留＇。″费留者，暴师久留战场。其结果可能会″反胜为败″。 68，主怒勿战 孙子曰:″主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战，此安国全军之道也。″ 三军统帅，不可因愤怒而兴师问罪。 第十三篇 用间 69，不仁之至 孙子曰:″受爵祿百金，不知敌之情者，不仁之至也。″ 主将吝惜金饯，不用重金派出间谍，以致不知敌情，可说是″不仁之至″。 7O，用间有五 孙子曰:″用间有五:有因间、有內间、有反间、有死间、有生间。″ 因间就是用乡间同乡同学。生间就是生还才能达到目的。死间就是让他被捕时不堪拷问，吐出伪情报(本人以为真情报)。 71，先闻则死 孙子曰:″间事未发而先闻者，间与所告者皆死。″ 情报人员洩漏情报，或故意告人，罪无可宥、死有余辜！ 72，上智为间 孙子曰:″明君贤将，能以上智为间者，必成大功，此兵之要，三军所恃而动也。″ 假使能用″上智之人″的投诚者，必定可以成功。 (本文笔者是《现代孙子兵法》一书的著者)
