古语有云：“天地之间，一气而已，唯有动静，遂分阴阳。”《道德经》：“道生一，一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这里说明道产生阴阳二气，而阴阳二气相互交融又产生和谐之气，用一种辩证的观点说宇宙是由混沌之气而演变而来。世界的存在是有形和无形的一个辩证统一，古曰有无相生。天地在未分离之前则是一种混沌，而万物都是处于运动之中的，在这种运动中就产生了阴阳二气使得混沌出现分化，致使阳气上升为天，而阴气下降为地；此时天主动，而地主静，使得天地之间一气而形成，阴阳二气的上下运动使得天地间出现阴阳。阴阳之间的相互对立和相互统一又称为太极，而对于太极的变化可用一张白纸的无极生成太极。当一张白纸上什么也没有则可以看成是混沌之始，而当纸张上出现一个圈则代表出现太极，圈上出现一条曲线则代表太极生两仪，曲线两个边上的黑白变化则表示阴阳转化运动，而里面各自出现黑白二球则代表阴中有阳，阳中有阴，阴的极点为阳，而阳的极点则为阴，是为物极必反。所以在阴阳学派中就有了无极——太极——两仪之说。这在道家哲学中辩证了万物有无相生，一切万物是从无到有再到无的一个转化过成，而再后面要讲的四象中则说明事物从少阴到中阴到太阴；从太阳到中阳再到少阳，这辩证说明事物从你出生到成长再到衰弱的一个过程，以此无线循环。宇宙万物都在以此重复和循环这个过程，例如我们的事业也是从0-1-0的一个过程，先从无到慢慢白手起家，再到有了自己的一番事业，再慢慢衰弱，最后到离场，这就是一个开始到结束，而这个结束则代表其他事业的一个开始，看懂阴阳也就是看懂了人生。
