《三侠五义》里的庙堂与江湖

公案与侠客相合是评书常见的体裁，如《三侠五义》《白眉大侠》《施公案》…本质而言，“青天老爷”是居庙堂之高的“侠客剑士”，“侠客剑士”则是处江湖之远的“青天老爷”，农、工、商的冤屈需要“士”来做主，以抵抗“官”的压迫，青天和侠客就是中国古代社会臆想用来抵抗官僚压迫的“士”。范仲淹：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，如是而已”。

三侠五义（全二卷）

8.4

单田芳 / 1999 / 群众出版社

不过其中一些细节值得考量：

①张龙、赵虎到妓院去寻找一个扮演包公夫人的歌姬，他们进去之后显得很强势，他们包青天的下属，如果是作为一般的豪强权贵下属，那得横着什么样？所以讲同样是横，虽然结果不同，都反映中国古代社会普通人遭受压迫的状况。

②包公下蒙汗药，弄晕庞昱，这合适吗？以不正当的手段去做正当的事儿，这个效果看起来也不太正当，毕竟是民间朴素的是非观，姑且不论。

③庞吉在宋朝也不是什么奸臣，跟潘仁美（潘美）一样是被评书黑化的角色，无辜躺枪，找谁说理去？这种黑化有可能是家族之间的世仇，把对方安排成一个喜剧或者评书反面角色，颠倒是非使其“遗臭万年了”，这招太损了。群众不明真相，还以为庞吉、潘美真的是坏人，教人感叹。口舌吃人，不敢不慎。

④庞吉被摸黑，而八王赵德芳的存在却是一种安抚性的。赵德芳是宋太祖赵匡胤之子，本来是他继承皇位，可惜却被叔父赵匡义捷足先登，后来不久就死了。这部评书里面将赵德芳复活了而且寿命延长到了宋仁宗年间，这感觉是编书人对于赵匡胤一枝的心理安慰。只不过北宋在赵匡义一支走向灭亡，南宋又流转了赵匡胤一支，天理循环，不得不感叹！

⑤颜查散被诬陷，幸好有白玉堂搭救，包青天明断。这都是偶然，世界上没有没有那么多幸运，沉冤海底的不知多少…只可惜已然无法确知，想起《大宋提刑官》主题曲中的《满江红》：

千古悠悠

有多少冤魂嗟叹

空怅望人寰无限…

⑥展昭是稳重的角色，蒋平是一个奸滑的角色，白玉堂是一个率真的角色…整部评书里面三个角色的特点不一样，这使得整部书里面就变得有意思了，生旦净末丑，样样都有，就像五色五味一样调和起来了，才会更加和谐，更加有意思，这是文学创作的一种手法。

⑦“杀人者死，伤人及盗抵罪。”人家冯均衡的确杀人，但是人没杀死，不至于要判处死刑，最多是杀人未遂，要判其刑罚就可以了。这个里面有一点带有情绪的判断，这种情绪就是民众的嫉恶如仇感情，是感性不是理智。肯定不是包青天判的，这是人民的情绪将冯俊恒判死的。😓

⑧黑幺狐智化通过盗取龙冠，栽赃马佳人家，马家是不对，但是三侠五义以不正当的方式求一个正当的目的，其实怎么说也是不正当不正义的。

单老评书，武侠什么高来高去、陆地飞行是戏说，但是人情冷暖、世态炎凉绝对是真实的，故事可杜撰，但人性却是自然流露的，底层人的情绪需要通过武侠去宣泄。

《左传》：“太上立德，其次立功，其次立言。”单老师的音容犹在，他朴素正气的价值观和他自己的灵魂活在他的声音里…