3.关照两个呼吸的融合点

第三个呼吸技巧：或者每当进来的气和出去的气融合，在这个瞬间，碰触那个没有能量的、充满能量的中心。

我们被分成中心和外围。身体是外围，我们知道身体，我们知道外围，但是我们不知道中心在哪里。当出去的气跟进来的气融合，当它变成“一”，当你不能够说它是出去的气或是进来的气，，，，当很难划分界限或定义那个气是要出去或是要进来，当那个气穿透进来，然后开始要出去，在那里有一个融合的点，它既不是出去的，也不是进来的，那个气是静止的。当它向外移的时候，它是动能的；当它向内移动的时候，它也是动能的。当它两种都不是，当它是静止的，不动的，在那个时候，你很靠近中心。那个进来的气和出去的气的融合点就是你的中心。

以这样的方式来看：当那个气进来，它去到哪里？它去到你的中心，它碰触到你的中心；当它出去，它是从哪里出去的？它是从你的中心出去的，你的中心必须被碰触到。那就是为什么道家的神秘家和禅宗的神秘家都说头并不是中心，肚脐才是你的中心。那个气会去到肚脐，去到中心，然后它会出来。

就如我所说的，它是你和你的身体之间的桥梁。你知道身体，但是你不知道你的中心在哪里。气经常去到中心，然后出来，但是我们并没有吸进足够的气，所以通常它并没有真正的去到中心——至少现在它并没有去到中心。这就是为什么每一个人都觉得跟中心是疏离的原因。在整个现代的世界里，那些能够思考的人都觉得他们失去了他们的中心。

注意看一个小孩在睡觉，观察他的呼吸，那个气进入，肚子就鼓起来，胸部保持不被影响，这就是小孩为什么没有胸部，只有肚子——非常活跃的肚子。气进入，然后肚子就鼓起来；气出去，肚子就消下去，肚子在移动。小孩处于他们的中心，在他们的中心。所以他们非常快乐，他们充满了喜悦，充满了能量，从来不会疲倦，他们是能量洋溢的，一直都处于当下，没有过去，也没有未来。

小孩会生气，当他在生气，它是全然地生气，他变成了那个愤怒。然后他的生气也是一件很美的事。当一个人是全然的生气，生气有它本身的美，因为全然一直都有一种美。

你在生气的时候没有办法很美，你会变丑，因为部分一直都是丑的。不只是愤怒如此，当你爱的时候，你也是丑的，因为在爱的时候，你也是部分的、片片断断的，你并不是全然的。当你在爱一个人的时候，当你在做爱的时候，注意看你的脸。在镜子前，然后看着你的脸，它将会是丑的，如动物般的。在爱里面也是一样的，你的脸会变丑，为什么？爱也是一个冲突，你保留了某些东西，你的给予很吝啬。即使在你的爱当中，你也不是全然的，你并没有完全给予，你并没有全然给予。

一个小孩甚至在愤怒和暴力的时候也是全然的，他的脸会变得发光、变得很美，他就在此时此地。他的愤怒并没有顾虑到过去，也并没有顾虑到未来，他没有在算计，他就只是生气，小孩在他的中心。当你处于你的中心，你一直都是全然的。不论你做什么都是一个全然的行为，不管是好的或是坏的，它都是一个全然的行为。当你是片片断断，当你是离开中心的，你的行为一定是你自己的一个片段，你并不是用你的全部在反应，你只是一部分在反应，而那一部分是违反整体的，所以它变成丑的。

我们都曾经是小孩，为什么当我们成长之后，我们的呼吸就变浅了？它从来不会到肚子，它从来不会碰触到肚脐。如果它能够越来越往下走，它就会变得越来越不那么浅，但是它就只是碰触到胸部就出去了，它从来没有去到中心。你害怕中心，因为如果你去到中心，你就会变成全然的。如果你想要成为片片断断的，这就是成为片片断断的运作方式。

你爱——如果你从中心来呼吸，你将会全然流进它，但是你会害怕，你害怕成为容易受伤的，你害怕对一个人敞开。你或许会说对方是你的爱人，但是你在害怕。别人就在那里，如果你是完全敞开的，你不知道将会发生什么事。你害怕把自己完全交给对方，你无法呼吸，你无法深呼吸，你无法放松你的呼吸，好让它能够去到中心，因为当你的呼吸推进到中心，你的行为就会变成全然的。

因为你害怕成为全然的，所以你只是浅浅的呼吸。你的呼吸只是最小量的，不是最大量，那就是为什么生命似乎是非常没有生命的。如果你的呼吸是最小量的，生命将会变成没有生命的，你的生活是最小量的，不是最大量的。你可以生活在最大量，那么生命就变成洋溢的。但是这样的话将会有困难，因为如果生命是洋溢的，你无法成为一个先生，你无法成为一个太太，每一件事都将会变得很困难。

如果生命是洋溢的，爱将会是洋溢的，那么你就不会执着于一个人，那么你将会到处流动，所有的层面都会被你所充满，然后头脑就会觉得很危险，所以最好不要那么活生生。你越是死气沉沉，你就越安全；你越是死气沉沉，每一件事就越可以被控制。你可以控制，那么你就是主人。你觉得你是主人，因为你可以控制。你可以控制你的愤怒，你可以控制你的爱人，你可以控制每一件事，但是唯有在你的能量处于最小量的程度，这个控制才可能。

每一个人一定会在某一个时候感觉到他从最小量的程度改变到最大量。你去到一个山上，突然间你立刻了城市以及它的监禁，你觉得很自由。天空是广大的，森林是翠绿的，那个高度可以碰触到云，突然间你做了一次深呼吸，你或许可以注意到它。

如果哪一天去到山上，你就注意观察，事实上并不山上使你改变，是你的呼吸在使你改变。你做了一次深呼吸，你说：“啊！啊！”你碰触到中心，你在那个当下变的很全然，每一件事都很喜悦。那个喜悦并不是来自山上，那个喜悦是来自你的中心——你突然间碰触到它。

你在城市的时候是害怕的，到处都有别人在，你一直在控制，你无法尖叫，你无法笑，这是多么不幸！你无法在街上唱歌、跳舞，因为你害怕，警察可能躲在某一个角落，或者教士、法官、政客、或道德家等等，总是会有人在附近，所以你无法在街上跳舞。

罗素在某一个地方曾经说过：我喜爱文明，但是我们付出了很大的代价才达到文明。你无法在街上跳舞，但是当你去到山上，突然间你就变得能够跳舞。只有你单独在跟天空在一起，而天空并不是一个监狱，它就只是敞开、敞开、又敞开——非常广大，无限地广大。突然间你会做一次深呼吸，它碰触到中心和喜悦，但是它无法维持很长的时间。在一、两个小时内，那个山上的气氛就消失了，你或许还是待在那里，但是那个山上的气氛消失了。

你担心回来了，你会开始想要打一通电话到城市，或是写一封信给你的太太，或者你会开始想，既然三天之后你就要回去了，所以你必须做一些安排。你才刚到达，就开始在做离开的安排，你的人已经回去了。

事实上，那个呼吸并不是来自你，它是突然发生的。因为情况的改变，所以那个当改变了。你处于一个新的情况，你无法以旧有的方式呼吸，所以有一下子，一个新的呼吸进来，它碰触到中心，所以你觉得很喜悦。

希瓦说，你每一个片刻都在中心，或者如果你没有碰触到中心，你可以碰触它。做一次很深很慢的呼吸，碰触那个中心，不要从胸部呼吸——它是一个诡计。文明、教育、和道德，它们创造出浅的呼吸。深入到中心是很好的，因为如果不是这样的话你就无法呼吸。

除非人类变得对性不压抑，否则人无法真正的呼吸。如果那个气深入到肚子，它会将能量给性中心，它会碰触到性中心，它会从内在按摩性中心，性中心会变得更活跃、更活生生。文明害怕性，我们不允许我们的小孩碰触到他们的性中心、他们的性器官，我们说：“停！不要碰！”

注意看一个小孩，当他第一次碰触到他的性中心的时候，你突然喊：“停！”在这个时候观察他的呼吸。当你喊“停，不要碰那里！”他的呼吸将会立刻变浅，因为并非只是他的手碰触到性中心，在内在的深处，它的呼吸也会碰触到它。如果呼吸继续碰触它，手的动作就很难停止，所以基于以上，需要呼吸不碰触，呼吸不要进入到深处，而必须保持浅浅的。

我们害怕性。身体上较低 的部位并非只是在身体上是较低的，它在价值上也变成较低的，它被谴责成“较低的”。所以不要进入深处，只要保持浅浅的。很不幸的，我们只能往下呼吸。如果某些教士被允许的话，他们一定会改变这个运作过程，他们一定会只允许你向上呼吸而进入头部，那么你就完全不会感觉到性。

如果我们要创造出一个没有性的人类，那么我们就必须改变呼吸系统。呼吸必须进入头部，进入到顶轮（隆哈斯拉）——头顶上的第七个能量中心，然后再回到口部。那个通道必须是：从口到顶轮。它一定不可以往下走到深处，因为往下走是危险的。你越深入，你就会更接近生物更深的层面，你会达到中心，而那个中心就靠近性中心的地方——很靠近。它必须是如此，因为性就是生命。

以这样的方式来看：气是由上而下的生命，而性是由下而上的生命。性的能量在流动，呼吸的能量也在流动。呼吸的通道在身体的上方，性的通道在身体的下方，当他们会合，他们就创造出生命；当他们会合，他们就创造出生物性，创造出生物的能量。所以如果你害怕性，你就要在这两者之间创造出一个距离，不要让他们会合，所以，事实上文明人是被阉割的，这就是我们为什么不知道关于呼吸的事，因为这段经文很难了解。

希瓦说：每当进来的气和出去的气融合，在这个瞬间，碰触那个没有能量的、充满能量的中心。他使用非常矛盾的词句：“没有能量的、充满能量的”。它是没有能量的，因为你的身体和你的头脑无法给它任何能量。你身体的能量不在那里，你头脑的能量也不在那里，所以就你所知道的你的认同，它是没有能量的，但是它是充满能量的，因为它具有宇宙能量的源头，而不是因为你身体的能量。

你身体的能量只是燃料的能量，它只不过是汽油。你吃了某些东西，你喝了某些东西，它就创造出能量，它只是给身体燃料。当你停止吃喝，你的身体就会死掉，不是立刻死掉，它将需要至少花上三个月的时间，因为你有燃料的储藏库，你累积了很多能量，它可以不必加油继续跑至少3个月。它可以跑，它有一个储藏库。当有紧急需要的时候，任何的紧急情况，你可能会需要它。

这是“燃料”的能量，那个中心无法取得任何燃料的能量，所以希瓦说它是没有能量的，它并不是依靠你的吃和喝，它跟宇宙的源头连接，它是宇宙的能量，那就是为什么他说没有能量的、充满能量的中心。当你能够感觉到那个中心，那个气从那里进来和从那里出去的中心，那个进来的气和出去的气融合的点——就在那个点——如果你能够感知到它，那么就成道了。