从一次地铁里的拥挤说起：叙述的不可靠、道德法律之所以存在

地铁在快速向前行驶，车厢里很拥挤，一个年轻女人（A）要在下一站下车，担心太挤不好下去，便往前挪了一下位置，挤到了一个年纪偏老的女人（B）——不是走过去挤了一下那种，而是停在那里，一直保持拥挤状态那种。此时B说：“你挤到我了，你挤到我了，我快倒了。”A将“我没有动”重复了很多遍，语气低沉且坚定，丝毫没有要退回去，让彼此稍微宽松点的意思。

有两个细节值得注意，先说第一个。尽管A不停重复“我没有动”，但事实呢？事实是她动了，位置从靠近车厢连接处挤到了靠近车门处，状态从相对宽松转变成身体贴身体的拥挤。那她为什么一直重复“我没有动”这句瞎话呢？因为她要撇清关系，即：拥挤的局面不是我造成的；如果你倒了，与我无关。这个细节体现的是什么？是人在叙述事件的时候，会在保持基本准确的同时对细节进行修订，而让事件的后续发展更有利于自己。这种心理会体现在方方面面，你我他皆然。

再说第二个。A要下车，这个需求有问题吗？没有丝毫问题。但是现实环境给实现过程造成了困难，即：人太多，可能下不去。为了解决困难，保证自己的需求得以实现，A选择往前拥挤。这一拥挤，就伤害到了B。B的需求是什么？稳稳站着。这个需求有问题吗？也没有丝毫问题，如A的需求一样，应该得到保障。单看需求，她们都没有问题，但两个没有问题的需求，在特定环境里相互碰撞后，就可能产生问题。在这件事里，具体表现为A在确保自己的需求能实现时，给B造成了障碍、麻烦。现实是复杂的，任何一件事、一股力量都不是静止的，而始终处在运动状态。社会关系的复杂、利益关系的勾连、自由空间的交融，必然导致彼此矛盾的产生。也就是说，一个人的正常需求，可能阻碍另一个人的正常需求；一个人的基本自由，可能破坏另一个人的基本自由。这种矛盾是无法避免的，所以为了化解矛盾就需要外力介入，于是道德、法律等产生了。这些外力的存在，历史极为久远，现在也依然发挥着作用，因为现实依旧是那个现实。