01
译文
唐朝的李德裕出镇浙西的时候，甘露寺的主持交割的时候，举报前任的主持贪污了若干金子，而且还找了好几个证人，以及交割的文件全部都上交到官府。人证物证俱在，当事人已经认罪，但是他贪污的金子却下落不明。李德裕怀疑这里面有蹊跷，提审当事人。当事人就喊冤道：“我是分管寺庙俗务的人，这些年来，交割的时候只有文件没有金子。他们因为我不和他们同流合污，所以排挤我诬告我，打算把我赶走。”李德裕感同身受，哀怜地说：“像知道这个事的真相如何并不是一件难事。”于是李德裕派轿子将所有的证人请来。然后他让把轿子对着墙放，不让证人下轿子。然后分给他们黄泥，命令他们捏住交割的金子的形状，当成证据。结果证人捏出来的金子的模样都各不相同。这就做实了这一群人诬告的事实，这群人也都认罪认罚了。旧集并没有说明出处。
02
原文
唐李德裕，镇浙西。有甘露寺主僧，诉交割常住物，被前知事僧没金若干两，引前数辈为证，递相交付，文籍在焉。新受代者已服盗取之罪，未穷破用之所。德裕疑其非实，僧乃诉冤曰：“居寺者乐于知事，积年以来，空交分两文书，其实无金矣。众人以某孤立，不狎流辈，欲乘此挤之。”德裕恻然曰：“此不难知也。”乃以兜子数乘，命关连僧入对，坐兜子中，门皆向壁，不得相见。各与黄泥，令模前后交付下次金形状，以凭证据。而形状皆不同，于是劾其诬罔，一一服罪。旧不着出处。
03
补
李德裕：唐朝宰相，封卫国公。他辅佐唐武宗李炎取得了会昌中兴的好成绩。历代对他的评价都非常高。兜子：就是交通工具，可以简单粗暴地理解为轿子。
04
感
这个故事我们也曾经讲过，在“0389李德裕”，搜索历史消息可得。我最感慨的就是李德裕听到被害人说自己被排挤的时候，“恻然”的表现。我查了一下，李德裕之所以会出镇浙西，就是被李逢吉排挤导致的。在李逢吉执政期间，李德裕根本就没有回中央的机会。这些事对李德裕来说，还只是个开始。不过最后李德裕还是成为了宰相。这个事确实是比较有技术含量了，李德裕找到了解决问题的关键。
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