金锁玉关风水历史传承与发展介绍
整理/陈益峰
本文根据师传口述说法整理 《金锁玉关》风水在过去没有书本出版，只经过历代传人的口授、抄录、实践、充实、积累的秘诀。只有口传心授，深入浅出，通俗易懂，准确度相对较高。《金锁玉关经文》是祁鸿飞(1893——1976年)写，《二十四山经文》又叫《九砂九水》是李相生所著。 祁鸿飞弟子 祁鸿飞先生出外为人相宅相地，常在江苏淮安市马甸乡一姓雍的家里食宿，三三年之后，将平生所学传给雍家的儿子雍锦帮，雍锦帮后来传给儿子雍孟生，雍孟生死后无弟子，此支失传。 祁鸿飞后又传给陈海如，陈先生在公社化年代，曾担任生产大队长，事务繁忙，无暇学习此术，也就没有操业相地相宅，后传给自己的儿子陈厚国和女婿杨晤。 祁鸿飞先生又收关门弟子陈相，后陈相长期在扬州从事风水实践活动。陈相传弟子有陈益峰、刘东亮、张树淮、陈炳林、成汝善、刘万山、苏证铧、张树淮等。 其他经过再传和自悟的金锁玉关风水家有：宋国元、闫峰瑀、吕文艺、罗林洪、王夕强(山东)、曹武林、张炜伟、景根泽、邵伟华、秦阳明、刘恒、王夕强、钟义明、冯化成、马化成、林乐春、刘力伟、田心顺、王宏斌。田震良、李振国、张延笑、潘新军、王祎辰、郑义、张足波、任方瑞、朱益雷、班志芳、张鹏程、张泽阳、张静娟、林美宏、李彦伟、刘福龙、邹振家、魏绍利、沈楸耘、魏嘉宏、徐峰、吕治国、关成付、熊朝银、周怀娟、周忠诚、李奇轩、李必贵、恽海燕、刘镓谅 、王廷峰、张德鹏、李星、贾宏军、刘志伟 、李攀、张华、刘旭东、陈金、陈松源 、李焱、孙兆启 、覃学玲、覃祚东、蔡辅强、黄心儒、朱勇、杨叶、刘铭纬、徐俊、何厚均、赵一蔚、卢嘉、劳腾贤、蒋鸿亮等。 金锁玉关面世 “金锁玉关”之经文流入社会，始于1997年，由江苏淮安的张树淮首先公开，引起轰动。1999年江苏淮安的成汝善开始出山面授金锁玉关风水，从此金锁玉关开始轰动风水界。“金锁玉关”风水门派当今如此兴盛，张、成二人功不可没。 《二十四山经文》出自民国 金锁玉关风水的历史遗迹没有办法考证了，但是可以确认《二十四山经文》理论的写作时间在民国时候，文中提到“难比施公斜”、“师团旅长威名扬”都可以佐证。施公指施世纶,施琅之子,康熙年间人士，据说长相奇丑无比，清人邓之诚说他“眼歪，手蜷，足跛，门偏”，康熙因此赐他“施不全”的雅号。师团旅长之类的称谓民国初年才有此称谓，清朝的旅长应该叫协领。 祁鸿飞故事 金锁玉关理论师承传到近代，传到民间隐土江苏淮安市汹洪县顺河祁湖村祁鸿飞先生之手。祁鸿飞先生是晚清秀才，精通“金锁玉关”和奇门遁甲术，他的风水学说出自山东的佟老爷子。祁鸿飞先生的传说很神，摘录如下，不足为信。 据说祁鸿飞先生有一爱女，去邻村玩耍，几日不归。 老先生用奇门一推，知道在某村，被他人收着，就去此村寻找。到某村后，又用奇门外应，而推断出此村将要发生“命案”之事，而告当村正在稻啟田的村民说：“你们今年的稻子收不成了。有村民间：“此是为何”?老先生说： “你村将有一新婚的少妇，要投河自尽，你们为帮其办丧事，那有时间去收获稻谷呢?村民乞告解救办法。祁鸿飞先生说：“等我女找回来时，再帮解救”。村民立即飞奔回村，找回老先生的爱女，送至现场，老先生见女平安无恙大喜，就附某一村民的耳旁，日几月几日见时，在某地如何如何….. 果然不出所料，到了预见的那日，该村有一新婚的村妇，因几句玩笑话，被丈夫辱骂几句，一时想不通，就奔向附近的京杭大运河想尽，恰逢在此值班等候多时的村汉拦阻而自尽未成，村里也就顺利地收完稻谷。 李相生故事 在江苏淮安市附近农村，还有另一名风水高手名叫李相生，相宅、相地也称一绝，自我总结出一套“二十四山砂水吉凶”秘藏于室，秘不外传，当地有句俗语“请到李相生，家产半边分”，李相生为人看风水，将罗盘支好后，就在一旁抽烟，不吭声，见主人将一担担稻谷挑到自家、收条过目后，再转动罗盘，排分吉凶祸福。 为什么李相生当时看风水，收价如此之高，其原因有二： 一是李相生看风水极准，要官有官，要财得财，客户信徒者众多，似乎皇帝女儿不愁嫁。 二是李相生有妻妾五人，自己本身又拍大烟，平时开销甚大，收费不高，难以维持。李相生当时在淮安地区名气之大，似有盖过祁先生之势。然“智者千虑，难免一失”，李相生先生的同行老友杭某，为人看风水时失手，遇到了重丧，主人家逝者安葬之后又死一子。连李相生也无计可施，就去请教祁先生，李相生将自己珍藏《二十四山向吉凶》秘本，作为见面礼，并拜祁先生为师，此时祁鸿飞先生才出手相救。 从此以后，祁鸿飞先生的金锁玉关的理论又将李相生的《二十四山向砂水吉凶》补充了进去，并作为一个完整的“金锁玉关”理论体系而师传下来。 李相生拜了祁老先生为师后,风水水平又提高了一个档次。可惜解放后因一个小妾之因受土匪诬陷,死于非命，李相生没有弟子，其本人完整的风水学说基本失传。 ——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理
