选读古文七一

《选读《古文观止》(七一)宋文(十六)》陈再明23.6.27

39，《游褒禅山记》(节) 王安石

褒禅山，亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道(倒在路旁)，其文漫灭，独其为文犹可识，曰"花山″，今言"华″如″华实″之″华″者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓"前洞″也。由山以上五六里，有穴窈然(深远幽暗)，入之甚寒，问其深，则虽好游者不能穷也，谓之"后洞″。方是时，予之力尚足以入，入之愈深，其进愈难。既其出，而不得极乎游之乐也。

予于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！(怎么能说得完呢！)

40，《泰州诲陵县主簿许君墓志铭》(节) 王安石

君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州诲陵县主簿。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已！

士固有皆无众人之求(普通人的欲望和要求)，而有所待于后世者也(把希望寄托于后世的人)。若夫智谋功名之士，窥时俯仰，以赴势利之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。嗟乎！彼有所待(对自己的遭遇)而不悔者，其知之矣！