“遇见古埃及 木乃伊文物特展”1 晚王国时期和托勒密王时期的奥西里斯、伊西斯和荷鲁斯雕像

2个多月之前，在798建成不到一年的遇见博物馆看了今年的首个展览“雕撰的辉煌——法国卢浮宫版画工坊收藏展”，不久前又一次来到这里，观看今年的第三个展览（第二个展览是清华艺术博物馆的“攻金之工 亚欧大陆早期金属艺术与文明互鉴”特展）——“遇见古埃及 木乃伊文物特展”。

记得前年“遇见系列”就办过一次古埃及黄金木乃伊展，当时遇见博物馆还没有建成（去年10月才建成），是在中华世纪坛举办的，那次展品非常丰富，全部来自英国曼彻斯特博物馆。这次的展品则全部来自自西班牙巴塞罗那埃及博物馆，在总数上少于上次，但品质很高，而且年代更为久远。上次主要是托勒密王朝和罗马帝国时期的展品，以公元前1世纪到公元1世纪为主。这次的展品则横跨数千年，从6000多年前的前王朝时期一直到公元4世纪的罗马帝国时期，更清晰地表现了古埃及的历史发展脉络。另外，这次还增加了动物木乃伊和古埃及乐器展品，让人耳目一新。这个展览一直延续到7月9号，非常值得一看。不过这次展览有个严重的翻译错误，设计30多件展品，会在下文中详述。 一近遇见博物馆大门，就发现上次“雕撰的辉煌 法国卢浮宫版画工坊收藏展”的展品《萨莫色雷斯岛的胜利偶像》雕像复制品、《米洛的维纳斯》雕像复制品，以及《蒙娜丽莎》油画复制品仍然摆在大堂中，也许作为永久性的展品了。我一直对古埃及的展览充满兴趣，主要因为埃及在旧约和新约中都占有重要的位置。在旧约中，埃及是个顽梗悖逆、遍地偶像假神的地方，也是犹太人430年为奴之地。当神听到以色列民在困苦中的呼求，就拣选了摩西带领以色列民出埃及，然而摩西遭到了法老的阻拦，法老想继续奴役以色列民。于是公义的神降下十灾，让法老看到自己的悖逆、软弱和偶像的虚空，偶像和假神根本无力拦阻神的救赎计划。终于在第十灾后逾越节的夜晚，以色列人得以离开埃及，结束被奴役的命运，成为神的子民。旧约历史书中对埃及也多有记载。在新约中，主出生后不久，希律王为了除灭主，下令杀死境内所有2岁之内的男孩。主全家在天使的指示下逃亡埃及。直到希律王死后，才又在天使的指示下回到犹太地的加利利。另外，与使徒保罗同工的亚波罗就是出生于埃及的亚历山大，他在传道过程中是被神重用的器皿。“埃及”这个名字贯穿旧约和新约，更让人对其历史产生兴趣。

进入展馆大门，首先出现的是一座金字塔，完全是沉浸式的体验。这次的展品不是像去年“邂逅美索不达米亚 叙利亚文物精品展”那样完全按时间顺序分布，而是按不同的主题、类型分布，以下记录按参观顺序进行。这次展览还有一大显著特点，就是全部展品都没有写出土地点，这是在所有展览中首次遇到的。想来它们应该不是来自于第一手的挖掘，而是来自交易购买，所以没法确知具体出土信息。展区第一部分是埃及人所拜的各种偶像

首先是石灰岩荷鲁斯，来自公元前305年到公元前30年的托勒密时期。荷鲁斯是古埃及偶像奥西里斯和伊西丝的孩子，多以鹰的造型出现，是古埃及人经常拜的偶像之一。像这件展品，就是完全的鹰形。和普通的鹰不同的，是他头上戴着冠冕。

公元前715年到公元前332年晚王国时期的奥西里斯像，为木质涂漆。奥西里斯是上文所说的荷鲁斯的父亲。这件雕像以木乃伊的姿势站立，头戴高耸的阿特夫王冠（为普通王冠上附加两根羽毛,有时饰以牛角的王冠），并且戴着精致的假胡子，展牌介绍说雕像手拿赫卡和连枷，不过貌似是手里空空，拿的东西都无存了。他的身体被涂成了两种颜色，上半部是耀眼的红色，黑色则覆盖了更大区域。奥西里斯的形象像个法老，没有荷鲁斯那样的动物元素。

公元前664年到公元前525年晚王国时期的青铜版奥西里斯，姿势和上一座木质涂漆雕像相同。同样头戴阿特夫王冠，王冠两侧的羽毛装饰更加明显，但和上座雕像不同，这次王冠上没有了牛角。假胡子貌似已经断裂，只留了个“假胡子根”。他戴着宽大的韦斯克赫特项链，这种项链也经常被绘制在木乃伊的棺盖上。手中真实地握着赫卡和连枷。拐弯的器物就是连枷，其本为农业用具，用于打谷子，古埃及是个靠尼罗河水灌溉的农业国家，所以农业很受重视，埃及偶像和法老手中的连枷也象征了王权和统治。连枷这种工具在中国也有，其外形和古埃及相同，功能也相同，也是用于打谷子，没准两者是同一起源。

公元前715年到公元前332年晚王国时期鹰首人身的荷鲁斯，为沙岩和青铜制作。他头戴帕塞赫姆蒂王冠，王冠中心镶嵌了一颗青铜。雕像上身赤裸，下半身穿着短裙，呈迈步姿势，和古希腊《萨莫色雷斯岛的胜利偶像》雕像姿势一样。身上线条分明，有着古希腊雕像的写实风格。裤子这种服饰是由亚欧草原骑马的游牧民族发明的，因为它可以更有效地保护双腿，如果不穿，是难以在马背上长时间待着的。早期不骑马的地方都没有裤子，不管是古埃及还是两河流域，古时下半身都以裙子、袍子为主。

公元前664年到公元前525年晚王国时期的伊西斯和奥西里斯雕像，为青铜制作，这两位是荷鲁斯的父母，后面带翅膀的是伊西斯，她头上带着牛角和日盘。奥西里斯仍然戴着阿特夫王冠，上面不仅有牛角，而且上面还多了一条头朝前的眼镜蛇。同时他依然是戴着韦斯克赫特项链，手握赫卡和连枷，也许这是他的“标配”。这一部分展品，以荷鲁斯、伊西斯和奥西里斯一家三口为主，还有一些别的偶像雕像（接下篇）。