敬天保民的伟大意义

是什么让曾经以中央之国自居，以教化四夷为己任的我们，现在竟将进步视为毒瘤？现在有很多中国人对普世价值这个词语很反感，我觉得这是一件很可耻的事情。因为要论提倡普世价值，中国人的历史要久远得多。只是在后为漫长的历史长河中，中国人思想僵化、混乱，以至于在专制的囚笼里生活了两千多年后，连自己的追求是什么都不知道了。当别人在提倡一些进步的思想时，我们甚至感到害怕。

是什么让曾经鄙夷四方自称为中央之国的我们，现在竟将进步视为毒瘤？

华夏民族之所以在三千年前就有底气鄙夷四方，自称为高贵的民族：华族。是因为尚武而善战吗？是因为自认为血统高贵吗？都不是。中华之“华”是因为我们坚信我们的价值观是最正确的。而我们的价值观中最核心的部分，就是“敬天保民”四个字。

须知，“敬天保民”这个口号提出来之前，东亚大陆上仍是一个血腥的野蛮社会。在那时，人与牲口无异，随时都可以被战胜者宰杀和献祭。也正是因为如此，不满于野蛮奴役的周遭各族聚拢在周武王的旗下推翻了前朝殷商，而后废除人祭，将人与动物区别开来。

敬天保民的背后，是一个大写的“德”字。提出“敬天保民”的先贤们认为，只有有德之人，才有领授天命统治天下的资格。所谓敬天，用现代的语言来说就是尊重自然，所谓保民，就是将人视为最珍贵之物，用现代的语言来说就是以人为本。

如果能真正做到敬天保民，那统治之根基必将万世不移。虽然后世的统治者做到这一点的并不多，但正是因为有了这个基本的政治理念，使中国社会后来无论多乱最终都会回到正轨重新强大，因为得民心者得天下。无论是多么强大的统治者，无论他的思想和理论多么先进，都必须要在这个普世价值的框架行事，否则他就丧失了统治这片土地合法性。