第四章 三维世界的我们生来就有高维身体第四章 第一节 中医学讲人体

平时的真空零点能，都是在相对平衡的位置振动的，就是静态的以太场。但是大大小小挠场扰动的存在，就打破了这种平衡态，而出现了能量随螺旋进出的状态。就好像人的呼吸的作用一样，在一呼一吸中，给万事万物留下了生长和运行的能量。但是有生就有死，有生就有灭，宇宙中总的真空零点能量应该是守恒的。

我们人类的身体，就是一个小宇宙，这个小宇宙除了有空气方面的呼吸，还是“宇宙能量”方面的呼吸，中医，把这个进出我们身体的以太零点能，叫“元气”，就是“天地造物之初最原始能量”的意思。中医把能量的通道叫“经络”；把能量的门户和中转站叫“穴位”；把顺应宇宙运行规律的人体生命活动的运行叫“天人合一”；把元气经过所有经络的循环过程叫“大周天、小周天”；把循环的路线图，画成一幅画叫“内经图”；把推动“元气”沿内经循环的功法叫“修炼”......现在的修炼很少了，但是使用中医的经络原理治病救人的方式方法还有很多应用，并且这套原理也是非常科学的，并且人类在几千年前就知道，说明那时候的文明，可能比我们现代科学还要进步很多。

中医学应该也是科学，中国古代医圣，发现的经络和穴位，讲的“天人呼应、天人合一”的治病和养生的道理，原来的科学解释不了，大家都觉得中医实在是有点玄奥。在以前，在大家都还不懂挠场、虚世界，零点能的时候，我要是一上来就说中医的经络是古代医圣开功能“返观內视”观察到的结果、中草药就是用动植物里的某些成分的信息特性来治病、理疗法就是打通人体高维能量运行的通道，从而实现身体的自我修复甚至是预防......没有点玄学基础的外国人或者中国只接受过西方科学教育的年轻人，接受起来可能都有点费劲。不过，读过了这个读书笔记以后就好了，大家可以慢慢接受这些很玄、很神、很不科学的“新科学知识”和各种新的方法手段，就像我们接受了反重力是科学、零点能是科学的道理一样。

本书的写作目的就是“点醒”，而不是教导，也不是科学的学术论文。我什么结果也不求，也不要求自己写的知识完全正确，只要“大概意思”到了就行，甚至“大致方向”对了就行了；我没有能力教导啥，也不想教导任何人。但是，即使是目不识丁的煮妇大婶，心里也是有一套最朴素的道理的，也是有表达的欲望的。至于最后结果会不会“点醒”别人、最终点醒多少人；还是最终惹怒多少人、多少人来咒骂我，这个不关我的事，命运自会安排。我只需要去做，完成自己完整表达出来的心愿就行，不问最终结果如何。做好现在，不问未来。

人体小宇宙

我们生活中的各种小周期，都会受到它的上级周期所处的位置的影响。尤其是离的最近的周期，影响更大些。反之亦然。任何的大周期，都是小周期走出来的，小周期走的不平衡不顺畅走向衰败，也会给大周期带来一系列的连锁反应，甚至会严重影响大周期的平稳运行。

人体也是一样的道理。人的意识和情绪属于高维度的周期，会影响身体里各个器官甚至原子和分子的工作情况。

反过来比喻也一样：如果天体大宇宙是我们其中的某一个人类，所有人类作为“原子”存在大宇宙的身体里面，如果人类作为原子胡作非为，严重的时候也会危及大宇宙的生命。

所以，我们的本地宇宙和微观宇宙、宏观宇宙，是一个命运共同体：一荣俱荣、一损俱损。在大宇宙看我们人类就好像草木和蝼蚁甚至微生物，而在微生物看我们，人类就是大宇宙里生活的神仙、天使、上帝。但是，我们是一个命运共同体，我们也是微生物，我们也是草木和蝼蚁，我们也是大宇宙里的日月星辰，甚至我们就是一个小型号的宇宙。爱一草一木一蝼一蚁，爱一星一辰、爱全宇宙的所有，就是爱我们自己。

这一节，着重说一下“人体小宇宙”，拿人体做例子，看看多维度空间是怎么在一个生命体上复路共用和谐统一起来的。

人体与宇宙是一一对应的，宇宙中有什么，人体也相对应着有什么，人体相当于一个缩小版的微宇宙。这也就是“天人合一”。所以道家认为：人是天地精气所生，是万物之灵。万古以来，自然界中也唯有人类才能修成正果，能得真道。因为人体是最完美的，具足宇宙中一切对应元素，并且生来具有升维的宇宙能量通道。

人体的结构相当精细、极其玄妙庞杂的，凭现在的科学水平，几乎永远无法完全了解它，只能知其一二。人体本身以及各种生物，都是一部最精密、功能最齐全，而且完全自动化的生物机器。

比如，呼吸和心跳都可以在你无意识状态下平稳运行；能根据环境自我调节体温；当你吃喝了会自动分类调遣是当成养料储存利用还是倍当成垃圾排泄出去；疲乏的一天，睡一觉醒来就完全恢复了；当你身体有病的时候，身体会自动调动全身的兵力与细菌展开“星球大战”，同时会以痛疼、发热、麻木、刺痒等信号对高维度的我们人类发出局部警报或者我们不良生活习惯的抗议。受伤后会自动止血和修复，女人生产后自动产生乳汁......一切程序全是自动化的，完全不需人为控制。我们的微观身体，到处都是和平、包容、和谐、合作、互助、共赢的，比我们现在的人类的社会秩序要好得多。

甚至，什么系统还有一些你意想不到的额外小赠品：前一天一直背不下来的文章，次日醒来竟然能背诵的流利了很多。日思夜想的一个难题，一觉醒来，竟然忽然有了解题的灵感.....（详情你可以搜小视频《武装升级大脑的秘诀：神经可塑性》）

人体如宇宙：

人体有相互协调互相协作又互相制约的五脏六腑，形成升降有序。循环往复的生命机制，宇宙有星云布局，也是互相协作又互相制约，共同作用完成完整大小周期的循环。人有生命，宇宙星云也有生命；人有个性，宇宙星云也各有特点。人体各细胞、各器官，都运行的分毫不差，宇宙也一样，银河系那么大，那么多行星，从不堵车，除非某星出现故障，不然也从不会肇事。

人类只有学会天道规律，才能像天体一样循环周期健康正常、丝毫不差，也能像身体里的每一个小小的细胞，服从遗传基因的指挥一样，勤勤恳恳、兢兢业业、和谐友好、团结协作，无私奉献、纪律严明、规矩有序......

下面来探讨人体小宇宙如何循环

还是先来摘抄。浙医论坛上，有一篇叫《形象理解人体小宇宙运动》的文章。文章是对一本书：清代名医黄元御所著《四圣心源》的读书笔记：https://www.163.com/dy/article/GABTG8JK0514W4QP.html

人是一个小宇宙，它的循环运行就是一个圆圈。

人体就像一座风景秀丽的坐北朝南的大山，山里面有花有草有水流还有云彩，还有许许多多的人在里面工作，大山里还有明显的四季风景变化。东方肝、西方胆象树木，南方心象阳光，西方肺象至高的青天，左中大地之土象脾，右中大地之土象胃，北方肾象地下水。膀胱是水库，三焦是水库的闸门，肝（主疏泄）是开启水库闸门（尿道口）、打开垃圾厂大门（肛门）的按钮，小肠是分拣精华与垃圾的清洁工，大肠是垃圾的运输车。

地下水要温，否则会寒凝结冰，所以说水中含火（温气），阴中含阳，阴抱阳根。所谓“壮火之主，以消阴霾”，即是说地下水要温暖不能寒凝结冰，否则寒水凌心（地下结冰当然天上相应的是飘雪花了），心血管也会血瘀而阻塞。

东方树木吸取地下温水，太阳从东方升起，在阳光的照射下，散发水蒸汽上青天（清气升），大气圈里有水汽层湿润，可以阻隔阳光的过猛伤害大地，使大地不致于燥裂，使青天保持凉肃。肝脾要升就是此道理。阳光要含水汽，即是阳抱阴根，阳中有阴。所谓“壮水之主以制阳光”，就是说水蒸汽要升华上青天湿润阳光，使天空的温度保持正常值。

太阳从西边落山，水汽上青天后经过凉肃，变成雾露下降于大地（浊气降），滋润西方树木，树木吸收雾露，沿树根进入西方大地之土中，又变成地下水。肺胆胃要降就是此理。

当地下水寒冷时，东方木不能吸水蒸发，水汽滞留于土地中，这叫水寒肝陷脾湿。因为没有水汽上蒸，阳光过于猛烈，青天不能凉肃，这叫心火上炎。青天不能凉肃，心火刑克肺金，于是咳嗽痰饮吐衄血种种病生。这种情况下往往下寒而上热。

青天不能凉肃，雾露不降，西方树木和西方大地之土便燥热，这叫胆胃上逆，呕吐反胃噎膈消渴和相火上炎胆病生。青天上面的温气不能随雾露下降入地下水，便造成水寒，于是三焦失约，膀胱不温，淋癃遗泄之证生。

肝脾左升肺胃右降，脾胃土居中调度升降，肝胆居中运行升降，心肺居上，肾居下。这就是人体的小宇宙圆圈运动。

从人体而言，“腰以上为天，腰以下为地。天为阳，地为阴”(《灵枢·阴阳系日月》)。外为阳，内为阴。上统乎外，下统乎内。在上在外者有下降之性，在下在内者有上升之能。故人之

手之三阳经脉（小肠、大肠、三焦）从手走头(从外之内为降)；

手之三阴经脉（心、肺、心包）从胸走手(从内之外为升)；

足之三阳经脉（膀胱、胆、胃）从头走足(由上之下为降)；

足之三阴经脉（脾、肾、肝）从足走腹(由下之上为升)。

五脏为阴属地气，六腑为阳属天气，故五脏需升则健，六腑以降为顺，但五脏六腑又各有升降。如心肺居上，属清阳之天；肝肾居下，属浊阴之地；脾居中央，为清浊共处之所。

在上之心肺，从右而降；在下之肝肾，从左而升；在中央之脾脏，为升降之枢纽。

人体气机在脾的斡旋下，升降有序，维持着正常的生理活动。气机升降因时而变化的特征是，春夏属阳而主升浮，秋冬属阴而主沉降。

人体气机的出入升降是人体生命活动首要的功能。它直接影响着人体的体内气机与体外气机，五脏与五脏之间，五脏与六腑之间，五脏与气血津液之间，五脏与四肢之间，心理与生理之间的运化状态。可以说，气机出入升降功能状态的正常与否直接影响着人体的健康与寿命。

气机出入升降的作用对人体的生理功能运化十分重要，能够起到吐故纳新，活化机体功能的作用，出入升降功能一旦紊乱，人体的生命和健康状态就会受到极大的影响。 中医学对人体气机运化是以气机出入升降的状态为评判标准。

从人体的体位来看，人体的右肩处于空位的位置，左足也是处于空位的位置，这样在人体上就形成了一条气机运行的通道，右肩的位置就称为天门，左足的位置就称为地户。根据阴阳互根的原理，人体的左肩与右足也是一条气机运行的通道，只不过是这条气机运行通道与右肩和左足有性质上的差别。左肩与右足的通道为虚，右肩与左足的通道为实，在人体上形成了交叉形式的气机运化状态。

这两条气机运行的通道对五脏气机和人体整体气机的运化有着很重要的作用。

我们同时也要注意：在人体上，气机的运行方向不是单向运行的，在气机向一个方向运行时，还有与其相反逆行气机在同时运行，形成了一正一反一实一虚的运化机制。正是这种气机运化机制带动了人体气机进行不断的运动。

在人体内部，气机的运动也是按照清阳上升，浊阴下降的规律运行。在中国古典文化对人体气机运动研究的理论中，有大小周天的描述。中国古人认为，人体的生命能量源头是在关元气海一带，是人体原始之气储存的地方，在中国古典文化中称之为丹田。丹田的位置在人体的中心，人体的上下左右前后的阴阳关系就是在此处为分割点。以这一点横向水平轴向上为阳，向下为阴，纵向立轴而分，左为阳右为阴，侧向立轴而分，后为阳，前为阴。气机由丹田开始沿任脉向下经胯下经会阴穴沿督脉向上行至头顶百会穴，再沿百会穴向前向下行至丹田，形成了一个周流的状态，在中国古典文化与中医学理论中称之为：小周天。然后，在丹田经过旋转运动后，再沿人体的中心向上行至左肩，沿手臂的内侧向下行至五指尖，后经手臂外侧向上行至左肩回至丹田。经旋转运动后再沿人体的中心向上行至右肩，沿右手臂内侧向下行至五指尖，再沿右手臂外侧上行至右肩回至丹田。经旋转运动后，沿左腿内侧向下行至左足下涌泉穴，经旋转运动后，沿左腿外侧向上行至胯部回至丹田。经旋转运动后再沿右腿内侧向下行至右足下涌泉穴，经旋转运动后，再沿右腿外侧向上行至胯部回至丹田，形成了一个整体性的气机周流状态，这样在人体的内部就完成了一个气机周流的过程。这种在人体内形成的气机周流状态，在中国古典文化与中医学理论中称之为：大周天。以上大小周天气机周流的方式，是体内气机与体外气机同时的进行周流，不单是体内的气机周流。这种气机周流的方式是人体内气出入升降功能的根基，如果气机的周流出现问题，气机出入升降功能将发生紊乱，影响人体的吐故纳新功能。

经脉穴位是人体体内气机与外部气机联络与转输的重要出入通道，也是人体气机出入的门户，在人体的气机出入升功能中起着非常重要的作用。在人体的某些部位上的穴位，在中医学理论中称为：要穴。其意义是，这些穴位在人体内部气机与外部气机联络时，起到与外部气机联络和转输气机的重要作用。在中国古典文化与中医经络学的理论中，一些经脉穴位起着非常重要的作用。如百会穴、会阴穴、涌泉穴、命门穴、神阙穴、劳宫穴、膻中穴、印堂穴、大椎穴、长强穴等穴位，以及经脉中的督脉、任脉、带脉、冲脉、十二正经。

百会穴在人体头顶部中心的位置，是宇宙自然之中阳性气机在人体上的汇聚之地，涌泉穴在人体的足下，是宇宙自然之中阴性气机在人体上的汇聚之地。天地之气的交流，在人体上主要的就是从这两个穴位上出入。在现代西方人体科学的研究中发现，在人体上具有多达七个连续而又互相渗透的能量流围绕，并渗透着人体，能量流由头顶经身体中心直下，由足底分别向上至头顶，形成了不同方向的能量环流。从以上对人体气机能量运行的结构形式来看，这种结构就如同地球轴心线与经度线纬度线的结构形式一样，人体形成了一个自封闭的空间结构，而穴位则是这种结构内外气机能量出入的门户，这些气机能量出入门户的开阖就成了人体气机出入升降最为关键的部分。

以上《四圣心源》读后感摘抄完毕。因为觉得写的都太好了，所以哪句也舍不得删，就摘抄的有点多。下面再摘抄一些“《黄帝内经》通俗易懂白话版”中的开头部分内容。网上找到很容易，想了解中医的去看看白话本的全书是最好的了。

《黄帝内经》通俗易懂白话版d开头部分：

上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应，调和养生的办法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世；

现在的人就不是这样了，把酒当水浆，滥饮无度，使反常的生活成为习惯，醉酒行房，因恣情纵欲，而使阴精竭绝，因满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于统驭精神，而专求心志的一时之快，违逆人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了.

古代深懂养生之道的人在教导普通人的时候，总要讲到对虚邪贼风等致病因素，应及时避开，心情要清净安闲，排除杂念妄想，以使真气顺畅，精神守持与内，这样，疾病就无从发生。因此，人们就可以心志安闲，少有欲望，情绪安定而没有焦虑，形体劳作而不使疲倦，真气因而调顺，各人都能随其所欲而满足自己的愿望。人们无论吃什麽食物都觉得甘美，随便穿什麽衣服也都感到满意，大家喜爱自己的风俗习尚，愉快地生活，社会地位无论高低，都不相倾慕，所以这些人称得上朴实无华。因而任何不正当的嗜欲都不会引起他们注目，任何淫乱邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志。无论愚笨的，聪明的，能力大的还是能力小的，都不因外界事物的变化而动心焦虑，所以符合养生之道.

上古时代有称为真人的人，掌握了天地阴阳变化的规律，能够调节呼吸，吸收精纯的清气，超然独处，令精神守持于内，锻炼身体，使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调，所以他的寿命同于天地而没有终了的时候，这是他修道养生的结果。

中古的时候，有称为致人的人，具有醇厚的道德，能全面地掌握养生之道，和调于阴阳四时的变化，离开世俗社会生活的干扰，积蓄精气，集中精神，使其远驰于广阔的天地自然之中，让视觉和听觉的注意力守持于八方之外，这是他延长寿命和强健身体的方法，这种人也可以归属真人的行列。

其次有称为圣人的人，能够安处于天地自然的正常环境之中，顺从八风的活动规律，使自己的嗜欲同世俗社会相应，没有恼怒怨恨之情，行为不离开世俗的一般准则，穿着装饰普通纹采的衣服，举动也没有炫耀于世俗的地方，在外，他不使形体因为事物而劳累，在内，没有任何思想负担，以安静、愉快为目的，以悠然自得为满足，所以他的形体不益衰惫，精神不益耗散，寿命也可达到百岁左右。

其次有称为贤人的人，能够依据天地的变化，日月的升降，星辰的位置，以顺从阴阳的消长和适应四时的变迁，追随上古真人，使生活符合养生之道，这样的人也能增益寿命，但有终结的时候。

顺从阴阳的消长，就能生存，违逆了就会死亡。顺从了它，就会正常，违逆了它，就会乖乱。相反，如背道而行，就会使机体与自然环境相格拒。所以圣人不等病已经发生再去治疗，而是治疗在疾病发生之前，如同不等到乱事已经发生再去治理，而是治理在它发生之前。如果疾病已发生，然后再去治疗，乱子已经形成，然后再去治理，那就如同临渴而掘井，战乱发生了再去制造兵器，那不是太晚了吗?

中医理论部分，就摘抄到这里。

中国的中医药学，是中国几千年传统文化的伟大结晶。然而，在近百年来，却遭到某些恶势力的无情打压和故意抹黑，被认为是玄学、伪科学。还有一点，中医除了书本上的知识，更多的是需要有“师傅带徒弟”的口口相传的实际操作的经验传承。而打压和抹黑，甚至是不给留活路的故意伤害，让这门科学，一代代传承下来的接班人越来越少。再加上现代人贪心重唯利是图，在医术和药品上弄虚作假的现象层出不穷，也在一定程度上影响了中医的传承和发扬。中医学需要被认可、被鼓励、被传承、被保护、也需要行业肃清，让真正有本事的医学大师多带徒弟，让真正的好药真药在市场上流转，让真正的中医技术发扬光大，为更多的人带去便宜、高效、没有副作用、没有伤害的神奇治病效果。

中医学，是一种“天人合一”的科学，道理非常玄奥和复杂，但是懂中医的中医大夫实施起来却非常的简单。有的时候就是嘱咐你改变饮食和生活习惯那么简单；有时候告诉你去野外找到一种草回来煮水泡一泡敷一敷就好了；有时就是按一按、揉一揉、刮一刮那么简单。再严重一点了，用细细的银针“补或者泄”的手法扎入穴位，或者用拔罐的方法祛除淤堵的湿寒之气，就能疏通了经络，上下循环的各层“通道”畅通无阻，就恢复健康了。.用中药的时候，往往是“邪气、痰湿、痰核”等已经远远超出经络范围的垃圾和毒素的淤堵，才用不同器官和部位各不相同的、起到“化、运、泄、补等”作用的中药，进行调理和医治。总的说来，中医就是帮助人体这部“全自动化全息全能的生物机器”去除故障，恢复自动化程序的一门科学。

如果说西医是一门精细化科学，那么中医就是一门系统科学。西医的研究不但深入到每个器官。每根骨骼。每块肌肉。每根血管和神经的具体位置和作用，还细致到每种酶、每种蛋白、每种氨基酸的具体生成转化和作用。有时候中医治不好的病，西医就可以治，比如接上断裂的血管或神经，比如用某分子式的药物去激活或者发散某一生命机能使之恢复到正常状态。而中医讲的是整个系统内各个组成部分之间的协作，找的是病的因，再去除病的果。所以说中医和西医是各有优点和好处的，结合在一起使用，治病救人的效果才最佳。

现在的西医已经很发达了，相比之下中医就显得非常落后，普及不够。所以最近应该对遵循天道文化、“天人合一”的中医，多保护、多推广、多发展，等中医也被当成一门科学一样在全世界普及开来，就可以和西医一起为全人类的健康做贡献了。

下面我们谈谈中医里的能量通道“经络”，和中医不能公开谈的“虚身体”。