【书摘】《德米安》《悉达多》（赫尔曼-黑塞）

# 鸟奋争出壳。蛋就是世界。谁若要诞生，就必须毁掉世界。鸟飞向神。神叫阿布拉克萨斯。

# 我们可以将阿布拉克萨斯理解为神的名字，理解为结合了神灵与魔鬼的神祇象征。

# 我们所见之物，正是我们自身的内在之物。没有什么比内在之物更为真实。大部分人活的并不真实。因为他们视外部世界为真实存在，却无视其自身的内部世界。他们也能幸福。但人一旦获得另一种知识，就不会选择走一条庸常之路。庸常之路容易，我们的路却艰难——但我们愿意走。

# 伟大而正确的方式是，彻底听凭命运的安排，无欲无求……谁真正追随命运，谁就不再有同伴，谁就彻底孤单，身处冰冷的世界……听从命运之人，将不再有榜样和理想，没有爱，也不得安慰！但这才是人该走的路。（是么？不是很能理解这段。有点悲观。）

# 到处是结盟结社的呼声，自由和爱却无处安身。所有这些缔结，从学生社团、合唱团到政府，全是被胁迫的勾结，出于害怕、恐惧和窘境。而它的内部却腐朽、衰败、濒临瓦解……人们彼此投靠，因为人们彼此畏惧——绅士们、工人们、学者们，各自为营！他们怕什么？人只有在无法认同自身时才会感到害怕。他们害怕，因为他们从不认识自己。一群因为对自身的无知而深感恐慌的人结成联盟！

# 我们绝非与世隔绝，我们只是身处另一片场域，以思考和讨论立足于世界当中。区别我们和众人的不是界限，而是另一种认知方式。我们的使命，是在世界上展现一座岛屿，展现一种典范，昭告另一种生活的可能。饱尝孤独的我认识了一种唯有绝对独立的人才能缔结的团体。我不再渴望幸福的欢宴，不再渴望回到愉快的节日。看到别人成群结队，我不再妒忌或思乡。

# 我在幸福中深感忧伤。因为我深知这样的日子不会长久。我的心不会安于饱足和舒适。我需要痛苦和追逐。我感到终有一天，我会从这个美丽的爱之梦中醒来，重新孑然一身，重新生活在别人的世界。在那个冷漠的世界中，我永无宁日，无人同行，唯有寂寞与抗争相伴。

# 他见到商贩经商，君侯外出狩猎，服丧者哀嚎，娼妓出卖色相，医生救治病人，祭司定夺播种之日，情侣们相互爱抚，母亲们哺乳——这一切都让他不屑。一切都是欺骗，都散发着恶臭。谎言的恶臭。一切欲望、幸福和优美皆为虚幻。一切都在腐朽。世界是苦涩的。生活即是折磨。（哈哈好极端啊前期的悉达多，接着往下看就好了）

# 人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。难道有人曾被父亲或老师一路庇护？

# 对现在的悉达多来说，所有这些本能、简单、愚蠢，却极为强烈鲜活的欲望不再幼稚。他看到人们为欲望而活，因欲望不断创造、出行、征战，不断受难。他爱他们。他在他们的每种激情、每种作为中看到生命、生机，看到坚不可摧之物和梵天。他在他们盲目的忠诚、盲目的强悍和坚韧中看到可爱和可敬之处。世人和学者、思想者相比应有尽有，除了唯一微不足道的东西：自觉。对生命整体的自觉思考。时常，悉达多甚至怀疑自觉的价值被高估，或许它只是思想者的天真。（说来说去结论还是那一个：别想太多，活在当下，就拉倒）